一厘米的感動

「一厘米的感動」
由兩個好朋友所開的Facebook專頁
希望藉著文字,為大家帶來一點點感動和溫暖
機緣巧合,有幸在這裡分享信仰上的小反思
希望我們的文章能讓你知道,在信仰路上的你並不是一個人:)

是日課堂筆記與反思

-100%+
圖片來源: http://community.fansshare.com/pic103/w/lgbt-themes-in-video-games/1200/9698_lgbt_pride_background_by_the_name_is_kiba.jpg

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今天上的是中國文學賞析課,老師用了一段時間解釋「色情小說」和「情色小說」的分別。
及後,他引導我們進入一連串的討論。

***

(一)
「Sex」與「Gender」的中文都是「性別」,但在字義上是有分別的。
「Sex」,是指生理上、從醫學角度出發的區別。這點很容易明白,有男性生殖器官就是男性,有女性生殖器官就是女性。(當然世界上的確有些人的身體是難以分辨男或女的)1
而「Gender」是指「性別的認同」。如果你生理上是男人,但你認為你是女人,你去了變性,那你的Gender就是女,或可稱為「Transgender」。

(二)
關於性傾向。
社會主流裡,男人喜歡女人,女人喜歡男人,那是「異性戀」。
男人喜歡男人,女人喜歡女人,那是「同性戀」。

(三)
但,因為有了「Transgender」的出現,性別的議題不再單一。比如:
如果我本身是男人,我認為自己是女人。我變了性成為女人,而我喜歡男人,那算不算同性戀?
如果我本身是男人,我認為自己是女人。但我只是衣著打扮成女人而沒有變性,而我喜歡男人,那又如何?
又如果,我本身是男人,我變了性成女人。我跟一個「本身是女人但變了性成男人」的人拍拖,這樣呢?
如此,衍生的問題可以無窮無盡。

(四)
關於亂倫。
鄰座的女同學說她不接受亂倫,原因是會破壞家庭的結構。
也有人說,如果你跟你父親亂倫,生了一個兒子,那就會產生身分上的混淆。
老師問:「咁樣講,其實係假設咗佢地有『性關係』,又會『生育』。咁如果佢地只係有性關係,而無生育下一代?又或者,如果佢地只係有愛情,而無任何性關係,又唔會生仔呢?」
靜默了一會,我說:「其實我都唔知。我自己係基督徒,我係相信聖經嘅。咁假設聖經講嘅嘢係真,以前好多人都係亂倫架喎。」
老師反問:「係囉,咁你係點睇架呢?你地教會有無討論過呢啲議題呀?」
我說沒有呀,所以我也摸不著頭腦。
(身旁的同學還多加了一句:「教會通常係咁架喇,唔會講呢啲。」)

(五)
話題又回到了同性戀。
同學說:「其實好多人支持同性戀,係因為佢地認為同性戀係先天嘅。」
老師道:「但其實『先天』呢個論點好弱。你先天頭髮黑色,你夠可以去染髮。你先天好肥,你都可以去減肥添。咁你先天你同性戀,點解無得改變?」
又是一陣語塞。
「所以,有人就會將同性戀歸納為一種先天嘅病,你有病,所以就要醫好你。」老師繼續說,「但試過有啲同性戀者被人捉咗去醫,點知醫完出黎係癲咗架。」
「因為佢地過份抑壓,又係咁被人扭曲自己⋯」似乎同學都感受到他們的悲哀。
⋯⋯

***

課堂時間從討論中悄悄溜走。
老師說,以上的東西都沒有答案,他只是趁課堂人少少,踩界地跟我們探討一下這些議題。
但整堂課令我最深刻的是這兩句話:
「其實性別唔係咁二元架,但偏偏,呢個社會就覺得只有男同女,就算你見工填份form,都係得M同F揀。」
「唔好講乜野LGBT同背後引申嘅呢一大抽嘢,當呢個社會連同性戀都接受唔到嘅時候,重點樣繼續討論落去呢?」2

的確,對性小眾的歧視和誤解,真真實實地存在於生活中。
街上看見同性戀者,他們說:「好地地點解去搞基?」
看見變性人:「你估吓佢係咪人妖?好恐怖呀!」
跟同學討論:「鍾意咩性別無可能無得揀!」
但是,但是,
怎麼大多數人都不願意了解他們的處境,就一口咬定他們是錯?
也許他們真的身不由己?

有時我會想,其實我們會否局限了上帝的創造?
上帝創造普通的人,也創造特別的人。有些人是連體嬰,有些人有六隻手指,也有些人沒有手沒有腳。
也許我們認為他們有缺陷,但聖經說上帝照著自己形像造人,並看著是好的。3
那麼上帝會不會創造一些人,擁有男人的生理器官,但他壓根兒認為自己是女人?又或上帝會不會把某人創造為先天的同性戀者?

老師又對我說,如果我是基督徒,更應該探究一下不同的說法,畢竟愈來愈多學者指出聖經其實沒有說過同性戀是不許可的。
其實,對與錯,哪一個釋經角度,不是重點吧?4
我倒覺得,更重要的是如何在行動上正確地對待同性戀者、如何回應他們的需要。
例如,如果我的好朋友跟我說他喜歡了同性,我比較希望傾聽他的掙扎,與他一起分擔與同行,縱然我給不了甚麼具體的意見;
而不是說甚麼「我唔係唔接受你地呢啲同性戀者,只係唔接受同性戀呢個行為。」
因為我們都不是上帝,任憑如何爭辯聖經的立場,都是沒有結果的。
是對是錯,上帝自會審判。
更何況,我們哪一個人沒有犯罪呢?憑甚麼把石頭扔在他們身上呢?5

好像說得太多了。
說到底,我只是想表達,對於身邊一些與自己不同的人,其實我們可以在論斷他們之先,把心胸擴闊一點。
聽聽他們的聲音,你會發現也許我們都過早判斷甚麼是「正常」與「不正常」。
我們都不過是人,做回一個人該做的事情就好。

又係講呢啲,呀媽係女人講咗等於無講,Sorry for 1999。
帶多個頭盔,我知道此文沒有處理背後引申的一大堆問題,例如同性婚姻、家庭倫理、社會結構⋯⋯。事實上我也不很想得通,歡迎留言討論。

附上一條令我印象非常深刻的短片:
https://www.youtube.com/watch?v=gTrWWsJX190

******

  1. 世界上的確有些人先天上的性器官以及第二性徵也介乎男女中間的樣子,請參閱 #香港基督教真人圖書館 -
    〈我是雙性人基督徒 – 細細老師 上〉
    https://www.facebook.com/ChristianHumanLibraryHK/photos/a.1201182106631933.1073741831.1186882614728549/1243204952429648/?type=3&theater
    〈我是雙性人基督徒 – 細細老師 下〉
    https://www.facebook.com/ChristianHumanLibraryHK/photos/a.1201182106631933.1073741831.1186882614728549/1248245191925624/?type=3&theater
  2. LGBT是英文女同性戀者(Lesbians)、男同性戀者(Gays)、雙性戀者(Bisexuals)與跨性別者(Transgender)首字母縮略字。
    詳細資料可參閱維基百科:
    https://zh.wikipedia.org/wiki/LGBT
  3. 請參閱創世記第一章。
  4. 關於「同性戀」的釋經角度⋯
    根據神學家Stanley Grenz的整合,大致有以下四種立場-
    一:認為聖經清楚反對同性戀行為
    二:認為聖經反對同性戀的態度是錯誤的,現代人沒有必要參考古舊的聖經立場
    三:認為聖經對同性戀的行為完全沉默。雖然在聖經提及一些與同性戀相關的經文,但認為經文都不是譴責同性戀,而是譴責其他相關的事情。
    四:認為儘管聖經未必直接指出同性戀是罪,但聖經對同性戀並非持中性的態度
    (資料來源:陳韋安:〈有關同性戀(一):釋經與同性戀之間的死胡同〉,《逆風跑的九十九隻羊》,頁075)
  5. 故事出自約翰福音8章3-11節。

    延伸閱讀:(如果正在讀此文章的你喜歡了同性而又不知所措,可參看此文章,個人認為寫得頗中肯)
    http://news.tvbs.com.tw/ttalk/blog_author_detail/6418

本文簡短連結 http://faith100.org/Zlxw0

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