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撥亂反正的先賢(一)

(一)

摩西雖長於法老皇宮,但他知道自己的身份,看見自己的同胞,受邪惡政權欺壓;他蒙上帝呼召,帶領這受壓迫的群體,違抗法老,勝過暴政,離開為奴之地。

在曠野四十年間,百姓多偏行己路;在西奈山上,上帝向摩西頒予兩塊法版,版上刻著十誡,首二誡為不可有別神和不可拜偶像,就在摩西上山其間,百姓以為摩西遭遇不測,亞倫接受百姓要求,與群眾製造金牛犢,以此像為他們領路之神,在短短幾十天內,領袖為求滿足群眾,帶領百姓迅速偏離上帝。

摩西下山,他沒有說大愛包容,大家都是罪人,不好批評,判斷在神;而是見狀大怒,摔碎法版,毀金牛犢;他沒有回避,沒有考慮群眾喜好,即時勇敢撥亂反正,引領群體重回正軌。

(二)

耶利米先知,生於祭司家族,又被稱為淚眼的先知,他在猶大國約西亞在位年間開始作先知,雖然約西亞王算是一位決心改革宗教的好領袖,但似乎改革未能令民眾敗壞的信仰有所改變。而在地理位置上,國家受到列強重大的威脅,約西亞王最終戰死沙場,耶利米沉痛為這位明君作哀歌悼念。之後似乎再沒有像約西亞的猶大王,國勢下流,上樑不正下樑歪,甚至先知慨嘆在耶路路撒冷連一個行公義、求誠實的人也沒有,比北國以色列更甚!

上帝呼召耶利米指責猶大國的一切惡行,勸他們悔改,正所謂忠言逆耳,在國家動盪不安,面對強國威脅,耶利米這樣做,只會被千夫所指,吃力不討好,更會認為他是搞事份子,太過負面,有破壞無建設,甚至是賣國賊。但上帝呼召他,講明是要「拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害,又要建立、栽植。」(耶1:10、31:27-28、45:4)

無破不立,但是要撥亂反正,談何容易!上帝藉先知所說的,被百姓拒絕,他們死不悔改,先知遭到民眾、領袖和政權強烈反對、嘲弄、欺凌、禁聲,甚至死亡恐嚇,最終先知唯有痛苦地面對自己的同胞和家國宣講,又痛苦地看著他們繼續衰敗和滅亡。

耶利米的勇氣從何而來?
相信除了上帝以外,就是他對家國、子民的愛。

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