梁榮光

擁抱三一信仰,踐行多元中的合一。深信沒有多元的合一,是浮淺,甚至是虛假。

愛恩斯坦一字勝千金的人生哲語

愛恩斯坦

著名物理學家愛因斯坦(Albert Einstein)在1922年11月從歐洲到日本進行為期六週的旅行,包括在東京演講。43歲的愛因斯坦得知他已獲得了諾貝爾物理學獎,一心想在所下榻的東京帝國酒店避靜潛心寫下他的想法。當時一名信使給他送信,信差按當地風俗拒收小費,但仍想表示心意,但礙於身上沒有零錢,於是用了酒店的一張信籤和一張紙上用德文寫下字條,並說:「如果你夠幸運的話,這些便條有一天可能會比小費更有價值。」過了近百年,信使的親人將這兩字條於週二在以色列耶路撒冷拍賣,使愛恩斯坦所講的「更有價值」,有了驚人的兌現。

兩張字條都是用德文寫的,較短的說:「有志者,事竟成」,拍賣高達24萬美元;另一張較長:「平靜簡樸的生活所帶來的幸福,遠超過在焦躁不安中所追求的成功。」索價156萬美元,超過1,200萬港元!一張普通的紙,寫上幾個字,價值就不同凡響了,明顯只在乎誰寫。保羅指哥林多的信徒的生命「明顯是基督的信,……不是用墨寫的,乃是用永生神的靈寫的」(林後三3),我們的生命同樣極具超然的價值,只因出自神的手筆。

我們的生命同樣極具超然的價值,只因出自神的手筆。

這兩張字條的價值,還因為藉著對照書寫的時間,可以研判出當時愛因斯坦如何面對得獎後暴增的知名度與個人生活變化。得了學術最高成就的肯定,剛剛得了諾貝爾獎的愛恩斯坦在想甚麼?「有志者,事竟成」是現世中看得出的真理,就是人憑藉不懈的努力,總可以得著成就。愛恩斯坦除了因為天賦外,他仍以為個人努力是必須,同時向身邊人說,成功不一定由所謂天才所獨攬,只要人努力,各自仍可得不同的成功。不過,另一字條顯得更具價值,並非純因字數多、信箋的格局和字體的形格佳所決定,而是內容:一個已經被肯定成功的人,竟說出「平靜簡樸的生活」已經是「幸福」,相反,「所追求的成功」即使得了手,若是過程中是「焦躁不安」,還是比不上。

生命經歷滿足和幸福,並不如常人所想那麼高的成本!要追求讀名校入大學、要名成利就、找到俊男美女……?愛恩斯坦用過來人身份說:成功又如何?焦躁不安還不是幸福。貪和慕是人生不安的原因,耶穌卻說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」(路十二15)祂刻劃了無知的財主的心聲,不愁沒有吃,只愁沒有更多。一直在想「蓋更大」的倉房,顯得不安。

最後附上本文原來沒有的寄語:主愛臨香江,無須浮誇的表達,平靜簡樸更切合十架的精神。世上的精英屬小數,上帝所造的世界卻造了絕大多數的平凡人──看來上主實在喜歡平凡的人。至少,耶穌生於馬槽,成長於木匠的家,是至高的神向世人現身說法昭示了其心意。要「做更大」,要「盛載更多」?耶穌要一再說,「人的生命不在乎家道豐富」,即使平平凡凡,平凡得如一張白紙,只要出於神的手筆,就顯得有價值。張燈結彩的營造歌舞昇平,恐怕得榮耀只屬少數的人,而不是造福大眾,亦未必榮耀真神。

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