怎樣覓個像樣牧師?

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原刊於教會這江湖,2016年2月18日


任溫哥華活道浸信會顧問,其中主要任務,替他們尋覓一位主任牧師。
 

覓牧難。用了差不多兩年時間,才找到一位符合「要求」的牧師應徵人。

覓牧的工作好像做媒人,借用從前媒人替人找結婚對象,要門當戶對,並夾「時辰八字」為喩,要弄清楚雙方的神學背景、要求和條件都吻合,聘牧程序才可以啓動,即是「相親」(相睇),安排彼此見面,認識,瞭解,覺得都像樣了,最後要會友接納。

所謂尋求神心意,很多時候是會友對牧者的期望是否相符。看法很不準確,因為每人心裡都有一把量度牧師的尺,各功能部門、不同年紀都希望牧者能給自己多些幫助。如關顧部希望牧師師母能多探訪,差傳道想牧師有宣教負擔,青少年願意牧師不要太老套,等等。

許多時候,若問會友想要請個什麼樣的牧者回來,照辦做了,蜜月期未過,就覺等不合心意了。例如有教會想加強傳福音,請了個有宣教士心志的傳道人,可是福音未傳,教會內部矛盾就浮現,異已者亡。有教會的會友意見調查,咸認為有關顧負擔的牧者是首選,結果牧師只能關顧一小撮很需要關顧的人,卻嫌牧師不會講道,不擅教導,快快歡送牧師退休回國。有教會以為請了個有博士學位和有名望的牧師回來,可以攝服同工,號召群雄,但美好的日子很快過去,導致同工四散,教會分裂。都可以說是請錯了人。

我做了半輩子牧師,人在其位,這些江湖糗事看得多了。皆因教會不知道自己需要一位什麽樣子的牧者,也不懂牧者所為何事。初期教會的使徒説,他們應以祈禱和傳道為事。保羅和彼得的書信也論及教牧的職事。每個宗派對牧師的角色有定位。但是萬變不離其宗,可粗分為教會的需要和牧者的任務兩方面說。

首先説教會的需要。開荒教會要有一位有宣教士心志的傳道人,披荊斬棘。大教會有多個傳道人,牧者的「功能」和「責任」有清楚分工。

小教會的會牧「一腳踢」(一把抓),打鑼打鼓都是他。

中小型教會要找一個全面的(不是全能)的牧者,樣樣兼顧,也能與人同工。

大教會請牧師,要注意牧師團隊的隊工和較明確精細的分工。同工之間恩賜的配搭是個大學問,靠主任牧師協調。如果主任牧師是「空降」的,最後加入的,很多時候要重整團隊。

超大型教會?我就不懂了。

拉濶來看,在不同情況和需要之下,牧者的任務離不開三個「導」字。教導、指導、領導。即無論大小教會覓牧,都要考慮這三方面的能力。

一、教導(teaching):供應神話語

「 神話語」的職事包括「宣講」(kergyma)和「教訓」(didache)。宣講是傳福音,講道。教訓是承傳正道,按正意分解聖經。教導是聖靈分授給牧者的恩賜,是牧師的首要任務。神話語的職事在福音派教會的傳統尤其重要,講台是崇拜的中心,一切的事工,包括主日學,助道會、團契、查經班都以聖經教導為核心。是有些大教會請一位稱為teaching pastor的牧者,專職講道和聖經教導。大多數人來教會都是想聽一篇好的講道,最有效率的牧養是主日講一篇好道,全會眾都受教了。所以牧者一定要有「受教者的舌頭」,老百姓要牧者能講道是十分合理的期望。

二、指導(spiritual direction):關顧人靈魂

自古以來,牧者有一個無人能代替的責任,是給人「靈性指導」。靈性指導本來不是高深的學問,牧者做的事,就是幫助人辨析上帝的心意。後來,興起了心理學和輔導學,心理輔導成一門專業,於是發展為「教牧輔導學」,在神學院可修讀,甚至設學位課程。牧者最好也懂一點輔導,作用卻不是自任輔導員,而且做危機輔導和轉介。我說的「指導」是靈性指導,不同於輔導,是不必專業的訓練,例如讀過「靈性指導學」,因為就算讀過,本身缺乏靈性修養和屬靈操練也做不來。牧者憑着他的屬靈生命的洞見和經歷,做信徒的屬靈師傅,關顧他們的靈性,與他們一起辨析上帝的心意。牧者不是出賣「恩賜」和「技能」,從他能給人屬靈的提醒,勸勉和引導,見到他是不是上帝的僕人。

三、領導(leadership):推動大使命

聖經説,牧者有管理教會的責任。但耍權術未必能有效地領導教會,反而做成分化,甚至分裂的局面。教會是永生上帝的家,是基督身體,必須看着教會的頭–基督去辦事。每個牧者的領導方式都不同,或在一個大教會,領導的責任有分工,總不能缺少的是屬靈的影響力,建立教會信徒領袖,一起動員會友事奉。好的教牧領袖為人做事要有誠信。光是忠直誠實還不能稱得上是誠信。他要有堪作信徒榜樣的高尚情操,廣濶胸襟,深明大體,虛懷若谷,和有一套合適的治會理念,才可以帶領教會奔向大使命的標竿。那是一顆「基督心」。領導才幹大半是天生,但管理學可以後天學習。戴著「老好人」面譜的不一定是個好牧師。

能抓緊這三個重點的,才是個好牧師,此外,所有其他的「業績」,都是不務正業。即是說,天天跑去探訪,而沒有把講章預備好,只是串門子而不能幫助人明白主心意,忙得團團轉而不能動員全會眾奔向教會福音事工的目標,都是做枉了事。

沒有把「探訪」寫進以上三點之中,原因是探訪只是關顧的一個方法,而且不一定牧者一個人去做,他一個人能花多少時間,探候多少會友,能給被探訪的家人多少屬靈的餵養和關懷?而且,一般探訪,執事和會友都可以去。探訪事工不是不重要,有些探訪非牧者去不可,如探監、探病、和介入危機。牧者的重點不要放在「搞」人際關係,拉攏支持者,而在靈魂的關顧和建立。

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