怎樣明白《創世記》?

-100%+
原刊於正點讀經,2015年8月22日

活道浸信會的主日學教完《創世記》,接續教《出埃及記》。

其實,《創世記》雖然是列在聖經卷首,但不是開卷先讀的書。《創世記》不像許多人所以為那麼容易讀,內中有不少難題要處理,例如是摩西的作品嗎?它主張的創造論與進化論有衝突嗎?對照中東上古史,人類學,神話學的種種說法,《創世記》有何「創」見。就敘事而言,內容和情節有很多重覆的記載,而且有矛盾之處,應如何解釋?

通常,主日學老師為免令信徒再添疑惑,解釋《創世記》的時候,會避重就輕,取易不取難,或是不去踫那些難解經文,或把經文的難解之處「靈意化」掉了,「和諧」掉了。但不表示「問題」解決了。

想在主日學短短的四十五分鐘之內處理這些問題,是否沒可能?

我的經驗是可以的,由第一章至五十章,每一個主題都提及並討論過。班上的同學,有信主幾十年的,曾任主日學老師的。也有初讀主日學的新生,連《創世記》也沒讀過一遍的。他們都跟得上。

必定要抓緊《創世記》的主題和文學結構。它是上帝拯救的歷史,上帝將祂自己和作為向祂的子民啓示。經口耳相傳,筆記,編輯而成的一本書。

只要避免把希臘哲學的宇宙論或現代科學的觀念硬套在其中,《創世記》不是用科學或哲學語言寫的書。不必把什麼「雅、伊、申、祭」底本學説搬出來評論,它是口耳相傳,最後篇輯成書。這本書告訴我們,揀選和拯救以色列人的上帝是誰?祂是創造天地的主。它的目的不是要說明世界如何被創造,更不是回應形而上學的問題。

《創世記》必須和另一本書–《出埃及記》連着來讀。摩西五經的起點不是創造世界,即是説,不是從《創世記》開始,創丶出、利丶民、申接續着寫下去。如果沒有出埃及的救贖事件,就不會有摩西五經。《創世記》是解釋和追溯由以色列人出埃及的事件所衍生的問題。

這是明白《創世記》的一個關節眼。

本文簡短連結 http://faith100.org/25yLs

留下回應

贊助連結
龔立人 - 在暗角言說上主

 

 

精選文章