Peter Koo

小傳道一名,接受上帝的呼召,祈求能按著正意分解真理的道。
盼望藉寫作來讓自己更謹慎思考,反省信仰;也盼望藉分享所寫的,來讓信仰群體共同思考,好讓我們能更認識所信的上帝。

彌迦書二章 -惡果,源自惡的領袖

原刊於PETER KOO'S BLOG,2020年2月7日

彌迦書是三篇講章,以「要聽」作為分段,分別是1章至2章「萬民哪,你們都要聽!」;3章至5章「雅各的首領,以色列家的官長啊,你們要聽!」;和6章至7章「以色列人哪,當聽耶和華的話!」。第一篇講章,是耶和華要對「萬民」所要講的信息,是以祂的選民所作的「不是」,給萬民帶來信息。

二章一開始指明,以色列面對的「禍」,歸根究底是他們的領袖和有權有勢者沒有盡好他們的責任,反因著他們得著的權力財勢,去「行惡」:「天一發亮,因手有能力就行出來了。」(1節)他們沒有因著所賦與的能力去幫助那應該幫助的人,反因貪念,盡用其能力去「賺到盡」:「他們貪圖田地就佔據,貪圖房屋便奪取;他們欺壓人,霸佔房屋和產業。」(2節)

另一方面,有權有勢者甚至要去「控制輿論」,以權去遏止那些不利與他們的聲音:「他們(或譯:假先知)說:你們不可說預言;不可向這些人說預言,不住地羞辱我們。」(6節)反之,那些有權有勢者,還要在粉飾太平:「若有人心存虛假,用謊言說:我要向你們預言得清酒和濃酒。那人就必作這民的先知。」(11節)

這就是當時的禍、當時的惡:「這時勢是惡的」(4節)在這「惡時」中,耶和華正在「籌劃災禍降與這族」。整個以色列民族因著他們的領袖所行的惡,要一同承受惡果,最後甚至要亡國,使他們最引以為傲的「應許之地」,因著他們沒有好好的「管理使用」,「將我們的田地分給悖逆的人。」(4節)無奈的,就是這「惡果」,無論是惡人或是那些被惡人欺壓的人,都要一同承擔,一同經歷亡國之苦。

然而,這真的是「無奈」嗎?耶和華真的如此不公平,善與惡都要一同毀滅嗎?

表面看來,是的,因為猶大和以色列確實經歷亡國,好人壞人一同失去地土,失去家園。然而「雅各家啊,我必要聚集你們,必要招聚以色列剩下的人,安置在一處,如波斯拉的羊,又如草場上的羊群…他們的王在前面行;耶和華引導他們。」(12—13節)耶和華作為「我的牧者」,並沒有放棄那些真正視祂為王,接受祂引導的「剩下的人」。

環視當下,我們現在面對著嚴峻的疫情,整個城市上上下下都面對著極大的挑戰,這是否耶和華要「籌劃災禍降與這族」?我不敢說定。但惟願當我們面對著這疫症之時,仍能在信心上站立得穩,看清耶和華的引導,盡好我們在各崗位上要做的,然後以禱告交托。若這疫情真的是耶和華所籌劃的,我們求主讓世人能聽得見、看得到耶和華所要告訴我們的;也求主讓我們這些作為宣講者的,能明辨神要我們所說的話,不去傳講那些「清酒濃酒」的信息,只傳能叫人轉向上主的真說話。

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