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大型佈道會還能祝福香港嗎?

原刊於思道平台(C Prospective),2017年11月30日

思TALK@201711記錄

過去大型佈道會是香港教會界的盛事,由外來講員如葛培理、葛福臨,抑或由本地教會聯合舉辦的彩虹佈道會、紅黑皇佈道會等,信徒間無不奔走相告,力邀親友參加。但隨住社會風氣轉變,大型佈道會慢慢失去原先的吸引力及作用。跟據2014年教會普查的結果,指出本地堂會過去三年經常採取佈道方法,第一位是「友誼佈道/一領一」,佔超過一半,至於大型佈道會由1994年的44.1%,逐漸下降至2014年的4.0%。此時此刻,要逆市搞大型佈道會,難度可想而知。

大概在2015年年尾,到2016年年初,香港的基督教界內,傳出有人想繼十年前葛福臨佈道會後,再舉辦一次全港性的大型佈道會。後來整個大型佈道會的構思慢慢浮出水面,根據大會總幹事陳一華牧師所言,因為2017年,正值特首選舉年,面對近年因政治環境急速轉變,引發的社會撕裂,香港需要一個大型佈道會,回應時代。

先不論大型佈道會是否能夠回應今日香港的問題,大會估計因為特首選舉年而引發的社會撕裂與仇恨,卻因為梁振英突然棄選而大失預算,特首選舉無引起大規模的抗爭,順利由林鄭月娥當選。政治一日嫌長,令到原先的計劃,彷彿失卻重心,又無法提出一個可以號召及吸引信徒支持的異象,結果整體上福音盛會的面目模糊,四場公開場的內容,究竟如何回應時代呢,嘉賓的見證,又如何緊扣於香港市民呢?整個福音盛會由一開始便向某一個階層傾斜,之前的異象分享會,更不諱言是「官商政演藝界」,而所謂政界,也僅有建制一端,政治光譜的另一端,完全被排擠在外。大會見證嘉賓,基本也是循同一思路:明星、成功人士、高官。在大會的架構圖之中,亦看不到很多新一輩的面孔。

整個福音盛會給人的印象,是年紀大、保守、脫節、親建制,相當「上一代」。

然而,聖經中所載的福音卻是:「傳福音給貧窮的人,差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年。」

結果,福音盛會由開始傳出,到正式舉辦的兩年間,惹來無數的批評聲音,年青一代尤其不滿這種親建制、河蟹味濃的活動。結果,福音盛會聲言修補撕裂,卻率先製造教會內部撕裂。

即使身為信徒,背負傳福音的大使命,見到福音盛會籌備期間的種種,也看得不是味兒。可能是主辦者的號召力不足,雖然大會顧問名單接近80人,橫跨各界,卻未見有主流宗派或聯會出名支持。當日思talk的出席者之中,有屬於主流宗派,亦有屬於獨立教會,只有其中一間教會的執事積極推動,其餘均是被動配合,不外乎掛橫額,將活動納入執告事項,與先前大型佈道會的聲勢,有天壤之別。

席間大家嘗試尋找今次福音盛會的積極意義,避免過份負面,但大家思索再三,除了「福音總被傳開了」,其餘已經是「刺激大家思考」,找不到更多支持的理由,大家似乎均採取一種,既不支持,亦不反對的應度去面對。

如此一個大型佈道會,此時此刻,能否祝福香港,廣傳福音呢,相信大家心裡有數。

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