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普通牧師一名,熱愛運動,乜都唔識,好在神愛我,唔嫌棄我,救我仲呼召我事奉佢,夫復何求?

大型佈道會再思的再思

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今天讀到一篇名為〈大型佈道會的再思〉的文章,雖然我不知道介紹文章作者係警務人員與其論點有何關係,但做警察並非原罪,其論點卻在在反映著福音盛會背後的迷思。

讀畢全文後,感受到強烈燒膠味,亦顯示在沒有解讀經文的情況下斷章取義的情況,例如:大使命就只引用一句;林前9:16又引用一句,還要把經文修改了,我真不知作者是粗疏草率,還是特意修改使經文乎合自己想表達的意思。而作者引用這兩則經文,主要是想說明信徒傳福音是責無旁貸,但其實大使命的豐富內涵,作門徒的意義,又豈只是搞佈道大會能說明呢!再者,在當時的處境下,耶穌對門徒的叮嚀,又豈是搞佈道會呢?再再者,保羅在林前9:16根本就不是在說「我們不傳福音就有禍了」,而是說「我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的,若不傳福音,我便有禍了」,這章經文是保羅對哥林多教會的自辯,而不是在勸說或鼓勵人去傳福音,他是在說明自己的召命,為自己辯護,這是無容置疑的。

利申:我絕不反對佈道和傳福音,也不反對搞佈道會,更認為信徒有傳福音的責任,但若我們想表示我們重視聖經,卻做出不尊重聖經的行為,實在遺憾。

第二,就是我們仍沒走出大型佈道會的迷思,佈道傳福音一定要「人多」和「有效」?所謂「廣傳福音」就是「多人歸主」,「萬民」就一定不是「一小撮人」,而再一次,所謂的「讓多人聽福音的聖經基礎」,甚麼聞說「耶穌基督也是能把握機會的大型佈道能手」的理據何在?作者列舉的經文例子,又是像沒有經過最基礎的釋經過程一樣,究竟在五餅二魚的故事中,又或在彼得船上時,耶穌是否在特意搞大型佈道會?又或者我們應該問一問,耶穌是否每次人多時都會把握機會搞大型佈道?我們知道答案是否定的,例如馬可福音第一章就說了一個耶穌沒有把握眾人找他的機會去大事佈道。此外,五餅二魚的故事,就以馬可為例,不是耶穌特意找個很大的曠野,作為大型佈道的場館,叫人來開騷,耶穌和門徒來做甚麼,原本是想靜下休息下(可6:31),但眾人卻追著他們去,我們必須問一個簡單問題,究竟是有雞先還是有蛋先?是耶穌主動搞個佈道會,向他們講福音;還是那班人風聞耶穌或曾經歷過耶穌的事蹟,所以想再了解多些有關耶穌的事,或有實際需要找耶穌幫忙?更重要是,根據約翰福音記載,耶穌最後是逃離這班人的,而非為他們決志信主。至於路5:1-11的那段經文,重點更不是耶穌在船上搞佈道會,而是呼召彼得。

此外,我們不禁要問,耶穌要我們搞大型佈道會嗎?傳福音一定要人多和有效果才算是實踐了大使命嗎?那麼,小堂會和從前很多宣教士的人生是否很失敗和不蒙神悅納?這是聖經的吩咐還是我們自我感覺良好的善意猜測?堂會增長、決志人數、出值人次、豪花千萬,就証明了神悅納祝福嗎?還是只在証明堂會世俗化,成功神學充昏了我們的頭腦?為何福音一定要有「鋪天蓋地的報導和宣傳」才能產生震撼?若然,這在反映著堂會存在一種怎樣的生態?另外,我們是追求「富感召力」的場面,以致令人受感召,使人畢生難忘嗎?是現場的氣氛叫人決志,還是聖靈的工作?

我不知道福音盛會主辦單位了解青少年有多少,但明顯他們明知已因而出現撕裂仍決定繼續去搞,還說要集中搞青少年。這是因為2017福音會決志人數有七成是中學生,令他們覺得中學生工作重要,因為決志人數會多?我想講,他們了解為何會有七成決志者是中學生嗎?或許,他們真的不了解中學生及青少年事工。如果純粹為果效而有此想法;又或者像某機構搞青年事工研討會,認為現在的青少年太激進,要幫他們改過,於是一班滿有藍絲口吻和熱誠的人,請了一些對青少年人覺得嗤之以鼻的講員,想扶正他們成為和諧有為的青年。我們將進一步遠離我們的下一代。這是我按自己差不多廿年對青少年工作的經驗說的。

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