基教雜談（十一）－成長與牧養：神學教育中的牧養成長

前言：

自從在神學院道學碩士畢業的十餘年，筆者蒙神引領在多倫多，愛民頓、溫哥華及卡加里牧養華人教會。而我亦有機會在大型、中型及小型華人教會牧養群羊。同時亦有機會參與神學教育及宗派區會的服侍。回望這些經歷，我也問自己：神學教育如何栽培我在不同的地方教會及不同範疇牧養神家？當細心思想時，神學教育的經歷不斷幫助我成長，成為侍奉上帝的僕人。

終身學習的牧人：

當我進修道學碩士的時候，我發現學習神學真是學海無涯的體會。相比浩瀚的神學傳統，三年的學習只是滄海一粟。當年主修基督教教育的課程時，我有機會學習到「終身學習」(Lifelong Learning) 的重要性：作為成年人，當我們面對工作環境的轉變時，我們要在工作上的知識及技巧上成長。同樣地，因為教牧所服侍的群體會不斷轉變，教牧亦要在知識及技巧上不斷成長¹。因此，自從道學碩士畢業後，我就不斷進修：不論是自修閱讀、參與講座、修讀科目、及至現在修讀博士課程，我都沒有停下學習的機會。這是使我在聖經、神學、牧養等知識上成長。更重要，我不斷在聖經的話語上長進，作為傳「道」人，真的有如母羊一樣，吃下靈糧、反覆思想、學以致用，才能在聖靈的引導及幫助下，得著靈奶，餵養羊群。牧人是先受聖靈及聖言洗滌生命，才能成為上帝話語職事的工人。終身學習是牧人必須持守的操練，亦是在神學教育上所養成的好習慣。

終身受塑造的牧人：

當年在牧養過程中，面對牧養上的複雜處境，人際間的難題困局。心靈世界飽受衝擊，成為受傷的牧人。然而，感謝上帝的恩典，一方面得到屬靈指導及心靈輔導的幫助，面對自身成長所帶的幽暗面，處理從成長到牧會所帶來的傷痛，體會上帝的恩典及醫治。同時，當我再回到神學院進修教牧關顧的科目時，這更推使我明暸自己本身能成為傷害他人的受傷者，但因著上帝福音的大能，在聖靈的安慰及醫治下，成為了「受傷的醫治者」。在聖靈的光照下，我學習接納自己的軟弱與傷痛。同時，我亦接受上帝的安慰與醫治，深深體會上帝就是完全接納我這個破碎的生命。當經歷上帝的醫治時，我不只放過了自己，亦同時能夠放過身邊的人。因著得到上帝的安慰及醫治，體會了上帝的大愛，從而可以將上帝的愛帶給他人。若牧養包含著一種關愛的關係，在不同的教會及群體中，牧養就不只是一種學問、一種技巧，而且是包含著一種愛的投身及委身。一個牧人在神學教育的學習中，就是終身體會被基督的愛所醫治及受塑造的旅程，從而使牧者用一生學習成為愛的使者。

終身委身使命的牧人：

當我初入神學院時，我常以為在課堂裏可以學習到一些立即可用的事奉方法及技巧，即時套用在事奉的處境。然而，在神學進修的過程中，我越來越發現牧人是要有如宣教士一樣，要心裏領受上帝的使命，眼看觀察社區及教會的需要，細心反省福音如何能夠在所牧養的教會及社區中，真正成為從神而來的「好消息」，以合適的方法，將褔音帶到教會所身處的人間。神學教育是培育牧者對福音工埸及教會的委身，不迷信「成功」的教會模式及方法，卻在觀察、祈禱、反思及計劃後，踏實地將福音在教會所處身的社區表達及傳揚出來。記得當年在一個宗派，以區委員的身份，協助區監督服侍。當中除我以外，所有區委及區監督都是加國本土白人。當時，我曾不經意分享另一個宗派的植堂策略：母堂必須差遣一百人開新的植堂。其中一位出身農民的年長區委向我微笑，之後就說：「請將五十人給我，我的教會在鄉間，總人數只有五十人。」之後，我才醒覺現在這區會內的教會都是小型的鄉鎮教會。這位慈祥的長者向我微笑後，我們就一起大笑：雖然不會有五十人會移居到他的鄉鎮植堂，但鄉鎮教會也可以忠於福音，成就天國的使命。真的，終身委身上帝的使命，踏實見證福音於社區，這是牧人在神學教育的學習路上必須不斷學習的新功課。

終身的成長

神學院的課程是有終結的一天，然而，在神學院的學習是開展牧者們一條成長之路：在神學教育的學習旅程上，牧者是終身學習的牧人、終身受塑造的牧人、終身委身使命的牧人。牧者在牧養的處境上不斷成長，不斷學習成為上帝的工人。真的，每一位工人，包括我，在上帝面前都有新功課！