Charis Hung

我說的不是真理,真理只在上帝之處。
我只是分享一種看法。

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在虔誠以先,可否也讓Common Sense在信仰之中存活?

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「以前啲人成日話,有身體軟弱,係撒旦嘅攻擊……尤其事奉前。但我往往心裡面諗,其實係咪你chur得太盡咋」

這是個媽媽級的信徒和我說的。

這是句有畫面的說話。
腦海中默默浮現一群事奉人員圍圈,有人開口,求上帝捆綁撒旦的工作,無論肉體還是心靈,都求上帝加力。叫我們不被遍地遊行的魔鬼所吞吃。

無比熟悉。

有時候,我覺得撒旦才是我們的代罪羔羊,不是耶穌。

犯罪? 撒旦引誘!
關係破裂? 撒旦在工作!
肉體心靈疲累? 撒旦正搞擾我們!

其實是否撒旦的工作,我們根本無從得知。

是上帝的試煉抑或魔鬼的試探。
誰知道呢?

既是如此,我們是否不該花時間揣測那永恆無答案之事,
致力於我們有可能理解的事情?

記得有位團友畢業後過了數月,終於覓得一份工作。
但那份工作有一點瑕疵。她並不太滿意。
最後她說雖不明白上帝的心意,但願意順服。
我忍不住講如果覺得不適合可以再找,
也不一定關神事,也不一定祂要你順服的。
姊妹有點小激動,說我並不明白一份工作對她來說有多大意義。

她不是輸打贏要的基督徒。
不是打算好就歸榮耀予上帝,不好就怪責。
她真的相信上帝凡事掌管,只願在當中看見這份美意。

以我所認識的她,我當然明白一份工作對她來說的重要性。
但我的意思是,作選擇的難道不是我們嗎?
要負責任的難道不是我們嗎?

委屈自己就委屈自己,
你知道,世界不以我們為中心而轉,
有很多事情,
我們要不妥協,要不反抗。

但,對於順服。
這又是甚麼一回事呢?
除非我們肯肯定那是上帝的心意(但我們根本不能),
否則我們何來談「順服」這二字?

同一處境,當然可以是上帝的安排。
但難道這不是指向上帝讓你決定的時刻嗎?
因為我們擁有祂所賜的自由意志嘛。

我不是說選擇順服有問題,也沒有指撒旦沒在工作。
我的意思是,上帝和撒旦都不在我們掌握之內,
我們自身的想法我們卻能分析、探討、了解。

好不好在我們把事情「歸向」他們之先,先檢視自己真正的心意?

不是撒旦令我錯失很多班車以致遲到,而是我遲了出門口等車/條路本來就易塞/星期六、日係多人搭車;
不是上帝心意要我佔領或不佔領,而是我在領受教導以後,我選擇了這樣的回應。

上帝「刻意」的安排似乎少之又少,很多事情背後總有前因後果的。

讓我為大家敍述一個最近聽來的故事。

話說有個美麗的花園,開滿了很多漂亮花兒。
有兩個人。
呀A相信這裡一定有園丁悉心照料,否則花兒豈能如此美艷?
呀B卻說這裡一定沒有園丁,因他未曾見過。

如是者,
他們為了證明有抑或沒有,用了很多方法驗證。
包括:
在不同時間前來花園、偷偷埋伏等待、甚至設夜留守不走等等。

經過多番爭拗,最後園丁還是沒有出現。

呀A仍舊堅信有園丁,只是這位園丁與我們想像中不同,他可能是無色無味無形,我們看不見觸不到。但憑這花園的美麗,我們就可以斷定他的存在!
呀B同樣堅信沒有園丁,只單純因為他從未見過這園丁。

花園依舊美麗如昔。

我初初以為這是要比喻人想尋找神根本是白費氣力,
後來又以為這是諷刺信徒在自圓其說,不信者何等荒謬自大的故事。

但最後朋友問我:「你話係咪好可笑?神學就係做緊啲咁嘅野。」

我卻被這故事震撼了。
不因為A和B的觀點,卻因為「花園依舊美麗如昔」。
有園丁和沒有園丁,又怎樣呢?
有差嗎?

我不是說這個世界有神沒有神都沒有分別,
這個我還分得出,相信神的人和不相信神的人,
由於擁抱著不同價值觀,將造成巨大不同的人生。

我是說那些無從驗證的觀念。
「上帝心意」、「上帝安排」、「上帝掌管」、「試練」、「試探」、「功課」……
是與否,
又怎樣呢?
事情已經發生,並且無法回頭。
糾結於無法得知的答案,又有何意義呢?

為何不用你最真實的經歷,用Common sense思考,
不被無法定義的「 」所跘,去做最無愧於心的決定?

一切都是你的選擇呀。

上帝旨意或是撒旦詭計,在我們魂斷以後,或者可知一二。

題外話:
咁大個囡第一次好認真咁有人同我講佢信黃大仙!
同事仲好清楚咁介紹黃大仙係一個人,後來因為做左好多好事所以得道成仙!
我姑且先撇開基督徒一黎就覺得其他宗教迷信嘅態度。
人死可否成仙,必須等我死左之後先確定到。

於是我謙虛咁問:「咁你信佢啲乜?」
「有求必應囉」平時有強逼症,處理所有事情都井井有條、妥妥當當嘅同事話。
我即刻忍唔住大笑
「唔make sense喎。如果我求我有錢過你,你又求你有錢過我。咁究竟點搞?」

對於在虔誠以先,可否也讓Common Sense在信仰之中存活?有5個回應

  1. 盧子劍 盧子劍 說:

    園丁的故事出自Paul E Little的一本書,但他的故事原意並非討論神學,真想不到同一故事卻被賦予不同解釋。

  2. Donna Donna 說:

    不但要有common sense,天父最看係人心態,親身經歷,我得大病,嚴重到隨時死,未信的同事問,基督徒真不怕死嗎?你可以這樣樂觀。我例牌答人總要死,信任天父就可以,最後經歷讓我理解,真相是我輕看天父所賜予的生命,我沒有求過天父保守,不是來至信心,而是我不懂珍惜,表面上任何人不能看得出問題,大家都認為基督徒應在生死上,絕對要有大信心,惟有天父最清楚,問題嚴重到,祂不得不出手提醒。常有人問,噤應唔應該向天父求生,怎樣才是有信心,問題在於自己真實想法,禱告是最好面對天父和自己的真實,旁人是無法提供意見。

  3. 神祕人 神祕人 說:

    首先你所說不重要的觀念其實是最重要的,否則這個信仰就只淪為導人向善的普通宗教,基本上整本聖經也是在說這些,整個信仰就是關乎「上帝心意」、「上帝安排」、「上帝掌管」,順服…等等

    Common sense 需要存在但絕對不是以屏棄這些觀念。相反只是我們應該只是應該以更謹慎的態度對待,上帝也賜給我們理性,你那姊妹的情況的確是可以分析當時環境、轉工可能性等等,轉工也可以是上帝的心意,那份工是上帝賜也不代表一定永遠留在那里,有一些不違反真理的事,例如轉工,我們既要用理性 ,也同樣要在禱告、靈修中尋求,最後就只能憑信心踏出/順服。

    如果你那位姊妹真的相信、也從禱告、靈修尋求說是上帝的心意讓她留在那公司,換了是我,我只能相信她,也會祝福為她祈禱。因為我不是她,我沒法說她有什麼不對。外人要判斷也不容易,當然也可以例如從她靈修等習慣、為何如些肯定是上帝的旨意等去判斷。但說到底這只有她知上帝知。

    是不是上帝的旨意,你可以說我們說沒有辦法100%肯定,但不是說我們不需要尋求,如何正確判斷來自上帝的聲音,是個很大的功課,不是三言兩語可以解答。而且,這是每位基督徒,終生都必需實際演練,完全無法逃避的功課。

    • Truth Beggar Truth Beggar 說:

      有甚麼上帝的心意你是不知道的?
      而又有甚麼上帝的心意你是必須知道,而不能靠上帝所賜你的各樣厚恩(智慧,理性,朋友,社會資源)去判斷的?
      找所謂上帝的心意,到底是因為想要順服,還是因為有事決定不了而想逃避責任?
      以上就是用common sense的示範了。

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