Charis Hung

我說的不是真理,真理只在上帝之處。
我只是分享一種看法。

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在信仰裡沒有真相

我曾以為,只要你堅持,拼命前進,縱然未能完全獲得真相,但至少可以離真相接近一點。
只要我努力,就算踢不進入球,至少可以掂到波皮吧。
但少年,終究是太年輕的。
我能搞清楚的,只是我今生今世,永遠不可能知道真相。

契機是參與〈如此我信〉的讀書會。
老實說,我不太喜歡此書。
與其理論無關,我尊重作者對信仰的看法。
我不喜歡的是作者那種只提出論點沒有論據的方法(不過可能真的是我道行不夠,未能明白當中的深意。)。

比如講到耶穌的身份時,作者曾列舉三個異端:
1. 亞流主義(Arianism):把上帝的兒子置於創造主和受造物之間。
2. 亞波里拿留(Apollinaris)- 神聖的入侵:上帝奪去了耶穌這個人的思想或靈魂。
3. 上帝的兒子或上帝的道寄住或安置自己於人的身體之中,而不是真正地成為人。

老實說,為何出現這些「異端」並不難明白,因為耶穌作為神同時又作為人這概念實在非常矛盾且難以理解,因此人唯有嘗試去解釋這事。

當然現在我們都知道結論是耶穌是100%的人和100%的神,耶穌的神性和人性是並存的。
為什麼?不為甚麼,因為聖經是這樣闡明的。
所有人只能回答你,若耶穌只是神而不是人會有甚麼問題,或反過來說耶穌其實只是人而不是神會有甚麼問題。
無法讓不合理變得合理,只能解釋如果不是這樣會有何問題。

到了今天,我終於明白信仰原來就是這麼一回事。
並不是〈如此我信〉的作者賴皮,而是信仰有著若干「真理」存在。
這些真理(比如神是愛、耶穌既是神又是人、聖經是絕對的、上帝讓人有自由但同時又寫好了結局,間中還會感動一些人做乜做物)你必須無條件相信,你可以懷疑,尋找當中不合邏輯的地方,但最終你必須相信這些「真理」就是答案,你只能嘗試解釋不合理的原因——現在的你未夠班明白神的意思或乾脆認為人是有限的生物因此無法明白無限的神。
你只能這樣。

就算你能舉出「真理」一百萬個不合理之處都好,「真理」永遠只能是對的。
一旦你選擇不接受或不認同這些「真理」,你就不再是信徒甚至會被稱為異端。
你的爭拗已再無意義。

不要誤會我想講信仰是一件幾荒謬的事,或以為我想說有信仰的人都丟棄了理智或思考能力。
我只是單純的想告訴你,走了一段路的我理解到的信仰的模樣。

「其實要完全相信,都需要幾大信心。」
「其實要完全唔信,都一樣需要好大信心㗎。」

是的,你憑甚麼肯定那些都是假的呢。
憑甚麼?

那些因爲信仰而病得醫治的人,那些因爲信仰而在極苦中仍舊喜樂的人、那些因爲信仰而奉獻一生的人……
如果一切都是假的,這些事又該如何解釋?

因而在信仰裡並沒有真相,只有選擇。
你選擇信或者不信。
若想透過智慧或邏輯攻略信仰,真的,只能深深嚐到無力的滋味。
徒勞無功而疲累非常。

走了這一趟以後,我時時呼喊的心漸歸平靜。
我的怒氣止息了,我的不平得到安撫。
呀,信仰原來就是這麼的一回事啊。

或許很多人早已明白信仰就是這樣,那些明白的人大概很費解究竟我明白的點在哪裡。
信仰不一直是這樣的嗎?
我只能說,真正的道理恆久不變。
但知道和理解是非常不同的一回事。
因而我仍舊鼓勵那些內心憤憤不平,對於信仰抱著很多疑惑掙扎的人出走一趟(出走不代表不返教會啊)或已出走的繼續走下去,直至你的心得到答案和滿足。

最後選擇停留或離開信仰都是好的。
因為你終於清楚了自己想要甚麼。
不要禁止蠢蠢欲動的心。
根基不穩,最終都會倒下。
建立得愈多,只有失去更多而已。

信仰是無論付上多大代價都必須釐清妥當的存在。

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