Bilibala

Billy 一個喜歡每日多讀一點聖經, 神學未有耐畢業的讀經人,喪食"雜糧"的書蟲,自成一格的詞人 + 口水佬.
身在加拿大多倫多,自以為炒股勁過不少財經演員的投資人,日頭兼職做會計師, 為某銀行的國際業務做分析.

分享總要為雨天: 為天氣感恩的耶教徒

你是否經常聽到這樣的感恩分享呢?

 

1. 去旅行,落大雨,本來好掃興,到步果刻停雨,真係神奇,神好錫我,好感恩;

2. 天氣報告話明落雨, 心諗今次死定,一生人一次,結婚,於是叫全村人為我地祈禱,最後冇落雨,真係哈利路亞讚美主.

3. 教會攪戶外活動,竟然落雨,攪到一獲粥,我問神: 點解你咁架?後來我明白神既心意(省去一千字)…….驚歎主信實無變.

 

這類感恩算不算屬靈口頭禪,我不知道,但我若即場challenge肯定會立即被全人類 challenge.

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不吐不快,玩下改歌仔取笑這種可以任搬龍門的天氣感恩,大家開心些牙下.

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雨或晴

調用<<友共情>>

主唱: 古怪基  . 督徒

v1

下雨天 coffee house 點算?

求神憐憫 天氣記念

突然驟變天晴 祈望再實現

新朋友 就算心硬 未曾信

但這刻也望見主拋牙(power)大過天

逐漸的變 瞬間的變

祈求就”得左”即變天

美 – 完的主,平浪靜風感激我豬.

冇雨或有風雨

求祈靈驗分享”敢借豬”

雨或晴從無緊要

心內那熱暖

無限神恩未變

半 rap:

Now and then,

God bless you and me,

forever gets forever we giv thx.

不要怕呀只要信

cus our prayers forever ring

v2

下雨天 coffee house 點算?

求神憐憫 天氣記念

若然未變天晴 祈望冇實現

新朋友 就算心硬 未曾信

但這刻也望見我依然極愛主

神恩不變 信心不變

幻變中主保守引牽

美 – 完的主,乘浪破風只因有豬.

你我再次相見

有理冇理分享”敢借豬”

雨或晴從無緊要

不是馬後炮

而是神恩未變

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我是個(比起林鄭)上硬天堂的耶教徒,當然不會單為嘲笑而嘲笑. 戴頭盔地強調,我信神創造天地,亦有呼風喚雨之能. 但對於信徒有關天氣的種種感恩同見証,我始終有所保留. 以下是我對天氣感恩的一堆體會,有興趣進深可以讀埋:

 

1. 如果結婚當日求天晴,但最終落雨,你會不會結婚呢?

求晴天卻落雨,有可能代表:

a. 神冇料到;

b. 神若有料,那就只因他不應承你的禱求

 

為什么神不應承你呢?

是神根本不祝福你這段婚姻嗎?(why not? and why so sure must not?)

 

當然,無論天氣如何,你那夭都會繼續婚禮,也總有一口咬定神必然祝福你們,找個為神自圓其說的方法.

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2. 我住多倫多,屋企後園今年鋪新草. 新草要狂淋水,所以每當遇上雨天,我都好奮興(敢借豬! 啊們!)

假如我天天求主落雨,另一邊廂教會有人因某原因求天晴,那么神會應承那方的祈求? 又根據什么標準去應承呢?

 

3. 崇拜會唱”神未曾應許天色常藍”,為什么離開崇拜的場境,我們又會不斷為外遊/聚會求天氣,和以天氣變幻為題去分享感恩見証呢?這不是自相矛盾么?這又是否一種妄求呢?

 

4. 回到聖經,一個古代的農耕社會,當時人是求降雨,求有秋雨春雨,因為太多天晴的那一年代表旱災,真係會食屎架!飢荒戰亂也會隨之而來.

 

“主賜福如春雨”不要以為像某首詩歌般浪漫,述說神創世之偉大.

No! 草根現實得很,就是有飯有工開家肥屋潤之意.

 

所以,查實神未曾應許天色常藍是有原因. 因為在聖經裡,洪水是種咒詛,天色常藍也是種咒詛.

然而聖經卻多次應許,提到假如以色列人乖(守約行公義,好憐憫 etc),就應許降下紅天灰雨.

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純講笑咁講:

你今日求天晴其實也可能違背聖經真理,因為你是在咒詛大地. 這根小布殊不肯簽京都議訂書一樣不愛地球,可能跟撐”同運”一樣可惡,也可能跟那些開始偏離神的西方民主政府和放棄聖誕圖案的星巴克一樣咁罪大惡極.

 

你比他們更可恨,因為他們不信神,沒有責任遵照聖經而行,但你卻朦然不知,還將這種咒詛當祝福周街分享.

 

Again, 純講笑!

 

5. 說正經,當年求天氣(有工開)是有附帶條件,就是以色列人要乖(家陣係人係鬼都認同是要人行公義,好憐憫: Faith100, D100,林鄭,波兒,中出羊子,太多太多了……).

 

我們今日求天氣,在任意搬龍門,而事後自圓其說之餘,更應該俯心自問自己在神眼中有幾乖?

 

不然,自我醒察,求主赦免或許更逼切.

 

6. 昔日農耕社會要祈求雨水,才能生存. 今日可引申為三類禱告,也許比單求天氣更合乎聖經:

 

a. 為這世上的農夫生計,農產收成,各地飢荒(東非,或蒙古的奶農,南中國的雞農等等)代求,捐獻,助養等行動去幫助有需要者.

或者為全球暖化,El nino/La nina 現象等等的影響代求.

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b. 昔日農耕世界,今日是資本世界,所以該為我們身處的國家經濟景氣興衰代求.

 

不是一味盲目求主令經濟好景,賜領導智慧:

ie 1. 幫阿爺保住只有陸點半左右的柒 (gdp)

ie 2. 求主賜 689 智慧整治香港人,令林鄭行多點”公義”,香港多十個反同議員……

 

代求的依據依然是以某政權乖與不乖為準.

而乖與不乖的標準遠遠多元化過政府是否通過和承認同性婚姻.

讀先知書會明明白白的告訴我們,一個國家元首何為正,何為善,又會告訴我們如何以此標準為那些元首評分,再根據這評分去為民請命,為主發聲.

 

Come on! 按聖經原則,君王偏離神,當地經濟民生就會有問題.

這才是聖經,真理的定律.

怎能將一切視為不用沾染的政治立場,然後自私地求今天的天氣,能在晴朗的一天出發呢?

 

在這不安幻變的世代,你不該尋求神的仁義,公平么?你不該求主加力令你站立得穩,安慰同扶肋更多人么?

 

我想這些禱告才是為”天氣”呼求的現代版.

 

7. 你一定會引用耶利米書,話聖經叫人為那寄居之城求平安.

 

對!

但在同一卷書,耶利米對巴比倫,埃及和猶大三地惡行的鬧爆和咒詛,絕對是有過之而無不及.

 

退一萬步講,耶利米書講求的”平安”,不止是人身安全,也不單是心靈感到平靜安穩,也包括為公平公義發聲,以及默然接受神對全地的管教.

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教會能這樣祈禱嗎?

教會除為反同外,會鬧爆無道的政權,求神審判那敵擋神的獸嗎?

 

一個本該被神咒詛的政權,我們該為牠求祝福么?就算你說不出咒詛,人家按公平仁義發聲鬧爆牠,你為何要勸阻和禁止? 為何連必要的沉默也沒有呢?

 

我也衰仔,說不出咒詛,但求主祝福那些公平仁義發聲咒詛不公不義的政權之朋友.

 

8. 我如果要為某天的真.天氣感恩.

我想起一首歌的歌詞,”天氣不似預期,但要走,總要飛.”

這解釋到晴天雨天其實不這么重要,乃在乎你有多看重那天的人/事/物.

 

當我為天氣感恩,還煞有介事地公開分享這類見証,會不會反而輕看神的祝福呢?

 

ie 1. 佈道/培靈會之所以事成,因為一班弟兄姊妹的付出,和一眾與會者無論何天氣亦選擇出席. 是那份對神的堅毅,忠心的邀請 made it happened, 你居然說因為天氣?

 

ie 2. 旅行本來就應該有兩三手準備,若然沒有,就下次學乖; 若有,就當感激那負責籌備那位的細心.

 

當然,晴天去旅行通常比雨天開心. 拍照的話,陽光太猛也不好. 人真難攪!

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9. 我每個月會去北灣宣教一次. 一個多倫多以北300多公里的小市鎮. 那兒冬天風雪很大.

所以我也會為天氣祈求,求主比我智慧判斷,若真的太危險,有勇氣 call off 行程.

若天氣尚可,會跪求一眾負責駕車的弟兄姊妹打醒十二分精神,唔好飛車,安全第一.

 

我為神給我們過去九年近一百次旅程的出入平安,忠心駕車的伙伴感恩.

 

10. 可能只是我的偏見,我覺得那些為天氣作的感恩見証好自我中心.

難道這地球是圍著你同我轉的么?那怕你正在為神大發熱心,要因為你外出,你攪的某聚會而天晴?

你當自己係邊個?

先知以利亞呀!?

 

計我話,雷霆雨露,莫不天恩.

假如你衰左,唔好賴天氣.

假如你事成,就應該感恩.

 

11. 最後想講講婚禮.

結婚果日天晴,唔曬,有小小風但冇雨唔熱又唔凍,最正!

鬼唔知.

 

為安排婚禮乜都擔心,我明白

希望一切順利,我了解

於是為一切求主保守,亦好自然.

但唔少大有信心人仕,天真深信神必保守一切流程及天氣,真係令人吃不消.

 

歌仔有唱,”就算你壯闊胸膛,不敵天氣”,那又何妨?

“兩鬢班白,都可認得你!”

 

那彩虹下的”約定”才是人應該祈求,感恩,持守,保鮮的.

 

12. 差尐唔記得,世上真能令陰天變晴朗的是我們偉大的阿爺.

 

奧運,閱兵…..

假如老天爺唔識趣,會有無數火箭射上天趕走佢.

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那帶人出黑暗入光明,驅走毒霧陰霾,是阿爺說了算. 平靜風和海的耶穌也要靠邊站.

 

難怪當日有這么多人向阿爺致敬.

唯獨你是配得一切讚美,哈利路亞!

Reference:

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