曾思瀚

曾思瀚博士,曾在英文及中文世界裡撰寫逾三十本書。自從香港的金書獎設立後,他的著作每一年均有被提名,並憑其士師記論著奪得最佳學術作者獎項。他在英國雪飛爾大學取得聖經研究博士學位,其論文 From Slaves to Sons 已出版成書,現於香港浸信會神學院任教講道學。他在美國西雅圖居住,同時經常跑到世界各地講學,熱心傳道。有興趣朋友可到訪他的臉書頁https://www.facebook.com/drsamtsang,或追看他個人網站裡的網誌:http://www.engagescriptures.org/

再思五一八與六四:一個維護家庭的福音?恐怕不是!

原刊於此網站

[本文譯自英文原文

今天是1989年6月4日的週年紀念,在華人裡這稱為「六四」。在這廿五年裡,中共政府一直不肯承認它對自己人民所犯的罪行,反倒在今年六四前夕封鎖谷歌。我記得昔日充滿驚恐地看著事情發生,那些學生只是想政府聆聽他們的訴求,然而,他們卻在天安門附近集體被殺害。

廿五年後,在這週年紀念之前一個月,香港福音派教會領袖走上街巡遊,為要維護家庭價值(然而,這事當然被「不信傳媒」和非基督徒社會理解為反同)。此事稱為五一八。一些教會租用旅遊巴士把會友運到巡遊地點,這應該是想要令更多人參與巡遊。租用巴士需要花費金錢,那些錢其實可以轉用在窮苦香港人身上的。人生就是如此無奈!

我在想,究竟會有多少教會願意租用旅遊巴士,讓更多信眾在今晚香港島維多利亞公園或九龍尖沙咀文化中心的遊行裡,悼念死難者和為公義發聲?這可會成為一個對比。我恐怕沒有很多教會會這樣做。如果我們真正維護家庭,我們理應更積極地為那場屠城的受害者家庭進行抗議。當我們獻身維護家庭,監察社會,可有留意過這些父母?我恐怕沒有。如此,我們表達出來的信息會是這樣:只要我們的家庭不受影響,我們可以互相勸勉對方按自己的良心考慮上街遊行,但如果我們覺得我們的家庭受到威脅,我們必須用巴士運送大量信眾上街遊行,要在社會面前顯示實力。當我們沒有關心所有不同類別、不論遠近的家庭時,我們真的算得上維護家庭嗎?很多基督徒可會反對說:「但我有參加六四晚會。」當然,的確有很多基督徒個別地選擇這樣做,但我們有看到教會租用巴士嗎?沒有!這就是社會人士看到的信徒見證。他們看到巴士,以及眾志成城背後的集體意志。媒體就是信息!

對於香港裡那些外國人教會來說,這也構成一個棘手的處境。我尤其想起香港馬鞍峰教會,我想,那些外國人教會究竟正在做甚麼,來顯示與本地人民團結一致呢?我深信有一些會參與六四遊行,但我恐怕大部份都不會,畢竟這只是一個本土政治問題。我們所有人豈不知道福音並不處理本土或政治問題嗎?我們只想傳揚耶穌那簡單的福音,僅此而已。但事實卻是,耶穌的福音從來都不是這麼簡單,否則耶穌受的苦就失去了意義。在一個充滿掙扎和破碎的世界裡,我們那不冷不熱和具選擇性的福音,並不會有任何地位。這就是事實!

很多人會不喜歡本文,但儘管你不喜歡,你可怎樣證明我錯呢?

我們不會忘記!

 

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