Willis Wu

80後,
小傳道一名

傳道人的EQ

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若問傳道人有何基本的恩賜特質,我會說是高度的EQ。

「愛是恆久忍耐,又有恩慈。」這是來自〈哥林多前書〉一句有關愛的形容,相信無論信徒或未信者皆聽得耳熟能詳。或許聖經原文沒有「恆久」這個意思,但對華語使用者而言,基督教的愛觀講求恆久的忍耐早已深入人心。作為信徒的領袖,傳道牧者的生命正是要流露出這樣一份特質,否則信仰在他人眼中不過是虛偽的表現。

愛既然是恆久忍耐,自然不是那種今天說「我忍你」、明天說「我忍夠你」的關係。忍耐所以能夠恆久,只因為你看到眼前那一位指著你怒罵的不是別人,而是你的弟兄姊妹、是上帝所喜悅的兒女。因此別人的情緒發洩過後,更值得讓你思考的是雙方是非對錯,進而探討關係上的改善空間,卻不是抱怨別人如何虧待自己。

面對身邊人有意無意的指責,傳道牧者只知道在對方面前吞下怨氣,這並不是聖經所說的忍耐。畢竟人的情緒總有爆發的時刻,今天你滿以為自己忍下別人的情緒,他日你只會把這份負能量傳遞出去;傳遞負能量的同時,作為傳道者的你可能會絆倒更多人的信仰:使講台變為炮台、讓使人發現基督生命的聖餐化為阻擋神人關係的毒藥。

忍耐是一份關係上的操練。惟有放下那份自我中心的價值、學習以不同觀點理解他人的目光和說話,我們才能夠慢慢過濾對方言語上的情緒,以客觀理性的方式探討深一層的話題。當然,這是一種雙向的關係,不過作為教會的代言人,傳道牧者必需要行出第一步。

曾經跟身邊的弟兄姊妹分享說,傳道人的收入,超過一半是為了被別人指罵。這並不是誇張的說法。畢竟跟隨耶穌,就是要進入一個與普世價值不同的生命;傳道牧者作為教會的代言人,他們必需要帶領信徒走過紅海與荒漠。只是這段進入迦南美地的路上,又豈會是一帆風順,沒有別人閒言閒言呢?重點卻是,我們必需要分清哪些是別人晦氣、哪些是他人友善的建言,否則容易把別人定性為仇敵,讓教會成為干戈的戰場。

近來經常接觸有關內地教會的信息。看到那些被政權打壓的教牧如何堅守職份、信徒在牧者鼓勵下如何活出信心的見證,內心不禁熱淚盈眶。只是再觀本港教會的好些傳道教牧,被身邊他人建言兩句便以為自己為基督的緣故背上十架,心中不禁倒抽了一口涼氣。

你與步行的人同跑,尚且覺得累,怎能與馬賽跑呢?

你在安全之地尚且會跌倒,在約旦河邊的叢林要怎麼辦呢?(耶利米書12:5)

在這個多變莫測的時代,操練好自己的耐性EQ、放下一份自義的態度,相信就是作為傳道人最基本的特質。

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