Nelson Lam

昔日上帝差遣不同的先知,在以色列人當中說話。相信今天教會牧者同樣承擔起同一份使命,無畏無懼作時代的僕人,謙卑勇敢地回應複雜的時代。主啊願你使用僕人的手,寫出祢在這世代的心意!

何為凡時跟隨?

作為經歷過傘運的人,昨天的遊行和之後的衝擊事件,心一定不能安,回到家中或許仍在不斷的留意新聞。甚至在問,就是這樣嗎?這麼多人的遊行,行政長官仍無動於衷。香港人來到了一個白熱化的時刻,問到底,大家不是不明白修例是甚麼一回事,更不是希望香港成為一個逃犯天堂。問題是大眾對大陸法治程度的不信任,因此不論條例最終如何修改,相信不接受的人,仍然會投反對票。問題是我們在上的領導官員和專貴的建制派議員,真的把自己弄瞎了嗎?看不見國內法治的情況,還是不需問只要信呢?我們不想活在惶恐之下,倒退到文革時代。

撒母耳記下 5:20-24
大衛來到巴力‧毗拉心,在那裏擊殺非利士人,說:「耶和華在我面前沖破敵人,如同水沖去一般。」因此稱那地方為巴力‧毗拉心。非利士人將偶像撇在那裏,大衛和跟隨他的人拿去了。非利士人又上來,布散在利乏音谷。大衛求問耶和華;耶和華說:「不要一直地上去,要轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們。你聽見桑樹梢上有腳步的聲音,就要急速前去,因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」

大衛奪回耶路撒冷後,非利士人恐怕大衛統一以色列,因此就來到尋索大衛,大衛一如以往先來到耶和華面前求問,他是否可以上去攻打非利士人?耶和華神是否把非利士人交在大衛的手中。耶和華神均一一的回應。對於我們生活在今天的香港信徒來說,若我們凡事在行動前都先來求問上帝,已經是很好,甚至可以稱為虔誠的信徒。但大衛值得我們學習的地方不止於此,他在利乏音谷這個地方,擊潰了非利士人的軍隊,大衛形容「耶和華在我面前沖破敵人,如同水沖去一般。」甚至把這個地方稱為巴力‧毗拉心,意即沖破之神,耶和華是沖破敵軍之上帝。非利士人不是因此罷休,他們再次捲土重來,相信大多數人都會繼續出兵對抗非利士人,一方面大衛已求問上帝,以神為首,另一方面是他們已有打敗非利士人的經驗,因此再次出兵相信亦甚有把握。但大衛就在此時,再次求問上帝,耶和華神指示大衛不要以大衛的方式,而是轉換一個方式,轉到他們的後頭,去攻打非利士人。結果他們再一次戰勝非利士的軍隊。

從昨天的遊行中,不斷收到有關後續、包圍、甚至去到之後升級等消息。眼見夏愨道兩旁聚集的人,心就不禁泛起雨傘佔領前的畫面,叫囂的聲音不斷,坐在天馬公園禱告,不斷的問上帝,我們該作甚麼?雨傘時期有人說:「我們失去了整整一代人!」幾年時間過去,昨天讓我們見到香港人,香港的年青人雖然失望,卻並未絕望。教會在過去的日子鼓吹政教分離,被社會和信徒認為「缺席/離地」。相信今次遊行,使香港各大宗派、教牧和弟兄姊妹再次走在一起,站在破口之中,「出聲名,發聯署!」必定經過很多禱告和考慮。但願日後教會、教牧當繼續、更多的求問上帝,我們當怎樣作這個時代的先知。弟兄姊妹當怎樣參與社會上大小的議題,與孤寡和被欺壓者同行。

禱告:

父啊!眼見昨天的遊行集會,從禱告開始,心實在被激動,唯願祢的旨意成就,惡法的惡在於極權政府和專橫的領袖,任意使用他們的權力,好使自己得到更大的保障。主啊!祢有公義和憐憫,求祢使這個不可一世,目中無神、心中無人的政權整治。求聖靈繼續指引尋求祢面的人,好使屬祢的得以延續祢在地上的創造和治理。奉主耶穌基督的名求。

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