馬斯特

係咁架啦,好出奇呀 -- 黃子華

以跑為喻

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近年發展得最快的運動,非跑步莫屬。

至於跑步運動是如何發展的呢?

如果跑步彷效基督教的話:

首先,他們會籌錢興建運動場,認為如果沒有一個屬於自己全資擁有的私人運動場,跑步運動發展會受阻,跑手難有進步。但是,花費巨資起好之後,運動場平日大部份時間丟空,只有星期六日最多人用。然後,他們會遊說大家,要發展跑步,一個運動場並不夠,要覓地擴展,再籌錢,再擴展,又再籌錢,繼續擴展。去到何時會停,沒有人知道,運動場要幾多幾大才夠,沒有人會過問。

之後,他們會籌幾千萬舉辦全港性的宣傳大會,在地鐵、巴士車廂賣廣告,認為如果缺乏宣傳,傳揚跑步的好處,叫大家儘快參與,其他人又如何會知跑步的好處,又如何開始跑步。宣傳大會上,請了很多明星及高官上台,講跑步的好處,不過你從來沒有見過這班人去跑,或參加比賽。大會還創作了一首主題曲,讓大家一起唱。參與的人在會上很感動,認為有數以萬計的人參與宣傳大會,證明大家齊心為跑步這種運動付出,不計成本,跑步真的是一種好好的運動,值得全情投入去推廣。結尾,大會呼籲大家一齊決志去跑步,然後散場回家。

當中會有人去籌幾千萬開拍大型紀錄片,遠赴希臘馬拉松考古,宣稱找到當年因跑步報訊回雅典,因而氣絕而亡的士兵菲迪皮德斯的墳墓。召開大型記者會,拿出一雙草鞋,宣稱已99.9%確認是菲迪皮德斯的遺物,並且認為如果能夠找到考古證據,證實當年這一段歷史屬實的話,便能吸引更多人去跑步。

他們會組織很多人上街,四處宣傳跑步的好處,大家應該一齊跑,若然你不跑的話,容易有心臟病高血壓糖尿病,好快會死。

到星期六日, 大家到運動場,坐低分享跑步心得,有何秘訣,看了那一本關於跑步的書,然後一齊去飲茶。

會分開老人組、成人組、夫妻組、大專組、中學組同兒童組,覺得所有人一齊跑並非最好,因為大家需要不同。

一眾跑步教練,很多沒有跑步習慣,甚至從來無跑,經常文裝一度到場。因為他們認為,只要與一班跑友熟絡,便可以理解他們的需要,不用親自落場,自己是否有去跑並非重點,最重要是大家去跑,並且吸引更多人前來。

訓練量很輕,來來去去練習只三兩種,跑幾公里便休息,因為擔心加重訓練量會嚇走新人。班舊人要想進步要私下鍛練,或者不求進步。可是你在場中跑得快跑得耐,教練會制止你,認為你會影響到其他人,搞亂他們的進度。

規定跑友只可以與跑友拍拖結婚,因為擔心與一個不跑步的人拍拖結婚,會影響到本身有跑那位放棄跑步,如果你堅持的話,他們會請你離開,以免影響到其他人。

會開辦跑步學校,專門教授各種跑步知識,一眾老師已經不大會落場跑,但經常指指點點其他人應該如何去跑。

無論平日如何練跑,星期日一定要去運動場跑,因為不可以停止跑步。如果要輪班工作,星期日無法到場,教練索性會要求你轉工。

專門吸納大學生、中產以上人仕,因為覺得可以提升整體形像,再吸引更多人。

近日筆者開始跑步,除了想運動保持健康,另外一個原因,是因為身邊有很多朋友在跑。觀察他們的發展,這種跑步組織,大多是十至二十幾人的小群體,當中會有一到兩位比較資深的跑手,會權充教練的角色,為其他人制定訓練計劃,傳播跑步知識,但大家的地位依然是相對平等,談不上是領袖。大家在群體當中會互相鼓勵,約跑,比較成績,分享心得,但不會強逼大家操練或參賽,你想鍛練身心跑幾公里減肥,同場有人練長課,無任歡迎。當中有人出去,再開展其他的小群體,一傳十,十傳百地開枝散葉。

慢慢察覺到,當你要宣揚一件事,希望其他人一齊去做,最有效的方法,是自己嘗試去做,堅持去做。做到一個地步,成為你生命一部份,毋需刻意「傳教」,在生活中自然流露,亦會好自然地吸引其他人的好奇。

譬如,我想很多跑友自己不察覺,但我卻頗為意,當他們在一起的時候,好自然會講關於跑步的話題,買那一隻錶,那一對跑鞋舒適,那一間專門店特價,那一條賽道好跑難跑,報那一個比賽。聽得多,身邊人會潛移默化地受影響,加上見到他們跑步後,身型變瘦,皮膚變得黝黑,從前行步幾路說累,如今馬拉松跑足四五個小時,由夜貓子變成晨鳥,天天五時起身訓練,我覺得這種轉變是十分 Amazing ,不其然蠢蠢欲試。

到這個時候,順水推舟,邀請人一齊去跑,自然水到渠成。

在福音盛會之後,以諾團契的團牧許淑芬牧師,在時代論壇寫了一篇文《盛會在艱難中完滿結束》,當中指出「筆者深信,傳福音推動是由上而下,即由教會及牧者支持,帶動全會眾和應,是最有效也最容易推及全城的運動」。但我見到,跑步運動的發展,卻是一種由下而上,分散式地傳播,無明確組織及領袖,卻星火燎原,燒遍全球。

以香港最出名的渣打馬拉松計,參加者由1997年第一屆一千多人,到2018年七萬四千人,真正成為香港每年一度的盛事,加上年中大大小小各項賽事,估計香港最少有二十萬人參與其中。

縱然跑步不能與信仰等同,但跑步運動近年急速發展,會否給予香港教會一點啟示呢。

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