三位一體與命運共同體

余創豪 chonghoyu@gmail.com

上個月香港中國浸信會神學院實用神學科副教授、研究及推廣主任袁海生在【今日華人教會】發表了一篇偉論,題目是:《三一真神與一帶一路》。袁教授指出:「中國在改革開放之後一直奉行獨立外交、 不結盟和不干涉別國的內政,尊重每個主權國 都獨立自主;另一方面,我們亦可看見習近平主席推動一帶一路時很重視『共』字,他不但在多個國際場合提出「命運共同體」的想法,他亦清楚提出一帶一路應是『共創』、『共 建』和『共用』。或許習近平主席自己沒有察覺,他的提議不經不覺已流露出所謂的『三位 一體』原則,既是獨立,但又合一。或許就如 《創世記》一章二十六節中所說,人是按照著神的形象被造有關。」

這是十分精闢獨到的見解,也許,美國開國元勳和歐盟創辦人並沒有察覺到,其實他們的理念亦隱含了三位一體的真理。美國由最初東岸的十三州發展到今天五十個州,在某種意義上,這五十個州分都是一個「命運共同體」,他們服從於同一部憲法,但另一方面,這五十個州亦有自己的政策和法律,以及高度的自治權,美國的政治精神是:中央政府只是具有有限的權力,沒有列明的權力歸於地方政府,換言之,每個州亦是獨立自主的個體, 無可置疑,三位一體的真理在聯邦制度下昭然若揭。

歐盟是由二十八個成員國組成的政治經濟聯盟,歐盟建立了一個共同市場,確保人員、貨物、服務、資本在這國市場內自由流通,在簽署了神根條約之後,護照管制已被廢除,歐盟成員國的人民可以自由地在歐盟區內旅行,甚至遷徙。歐盟貨幣聯盟於1999年成立,並於2002年全面實施,現在有十九個歐盟成員國使用歐元這共同貨幣。不消說,歐盟有「共創」、「共 建」、「共用」的層面,但每個成員國仍然是獨立自主的,這隱然表示了「三位 一體」的原則。

在結論中袁教授寫道:「假若教會(特別是華 人教會)說要協助中國更有效地推動一帶一路時,一種效法三一神的「合一的」、「道成肉身」的,並主動進到有需要的人群中服侍,這亦只能成為我們唯一的選項。」既然這是「我們唯一的選項」,我當然不敢提出異議。

在問題討論的環節中,袁教授問:「作為基督徒,我們一定要回答兩條必答題:(一)你是不是中華民族的兒女?(二)你是不是一個真正的華人基督徒?」因為這是必答題,所以我不能不回答,而我的答案似乎只有一個,誰說不是中華民族的兒女,誰就是大逆不道的民族罪人;誰說不是一個真正的華人基督徒,誰就是假的華人基督徒。不過,我認作為基督徒,我們也要回答兩條問題:(一)既然有兒女,那就必有父母親,誰是中華民族的父母親?中華文化、國家、政府、政黨、還是其它?(二)什麼是「真正的華人基督徒」?

晚生不才,請有識之士賜教!

2017.1.19

 

袁海生教授的文章:http://www.cccowe.org/content_pub.php?id=cct201712-8

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