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藉着最虛擬的網上世界,關心最現實的生活與生命。不滿足於象牙塔中的生活,學習把聽過領會過的基督價值踐行於人間。不敢忘記貧窮的和受壓迫的。把關心化成行動,活像天城降臨人間。

一個80後爸爸:「假如可以回歸20年前……」

原刊於牧羊犬,2017年7月1日

帶著忐忑的心情,迎接回歸20年。除了多了個故宮博物宮,繼續超支的一地兩檢高鐵,飄移人工島和第三跑道之外,我們還剩低什麼?除了四千萬雷雨煙花和BCA,我們又剩低什麼給下一代?

回歸20年,習總來了。警方用「反恐習」級數部署:出動9000警員,用高過人頭的水馬圍繞下榻的酒店。同時政府鋪天蓋地營造熱烈歡迎的慶祝景象,香港活像個精神分裂病者!這病者到底在跟誰開心,跟誰慶祝?如果這是一台演給習總書記的戲,那他同時也成了「香港回歸20週年真和諧」的演員之一!

回歸20年,有誰還在高舉公義?當年為六四哀慟的香港人,有幾多仍然堅持「平反六四」?就是當時有份衝出來致哀的政客,如今都做了建制保皇黨。九七時恐懼中共統治而移民後又回流的,又有幾個抵得了誘惑、不去擁抱南下的染紅資金?香港人,就是現實!初衷當得飯食嗎?!

最近聽到越來越多,就是當年都為六四上街,九七要移民的長輩,叫我們要體恤多年被國際社會欺負的中國,給予多些時間讓他們變好;但我看時間只會讓我們被進一步的蠶食,因為中共20年來本質都沒有改變過,而香港人則不停地妥協。

在沒有最無恥,只有更無恥的年頭,人只為滿足私慾而可以埋沒良知,歪理當真理,口盡是敞開的墳墓,放出死人的毒氣!回歸也只二十年,香港卻像倒退了五六十年。

「一個人不能服侍兩個主;他不是恨這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又服侍上帝,又服侍瑪門。」(‭馬太福音‬6:24‬)在今日的香港,這教導越來越貼近現實。

而我們這些80後,是命運被注定的一群,一次又一次被大人的決定牽著走:1984年中英簽下聯合聲明後,英國殖民政府一個華麗轉身,只留下一本BNO,就跟我們訣別;之後草擬出任由阿公解讀的基本法,我們就注定要硬食「五十年不變的一國兩制」這比魔幻小說更虛幻的「承諾」。

回想1997,不時聽到「馬照跑,舞照跳」,那年煙花特別多,一片歌舞昇平,樓價飊上新高位,個個熱熱鬧鬧慶回歸。當年單純的我,就是在幻想明天會更好的其中一個傻仔,以為回到生娘的懷抱總是溫暖的。原來溫暖是真的,不過現在我們知道是溫水煮蛙的「奪命溫」。

當時如果未有感召要到外地牧養移民的,教會內的領袖則為著香港回歸到無神論的極權統治而作準備。擔心堂會被打壓,出現了植堂潮;又舉辦講座談論如何面對這「災難」,更有教會怕聖經被禁,鼓勵弟兄姊妹努力背聖經。可算即是基督教界空前最熱烈回應社會議題的一次。

後來發覺事情沒想像般發生,大家當堂危機解除,繼續如返工返學一般返教會,傳信耶穌上天堂的福音;教會外的生活卻是繼續星光燦爛!強調聖俗二分的教導,在一聚信徒割裂的信仰生活中完全表露出來!

現在到我們80後開始當家,開始作長輩了,我們怎樣教導下一代?

回看30多年的人生,總會有一兩次讓我認清信仰真實的片段,但隨着教會一向避世的屬靈教導,信仰怎樣幫助我們面對回歸後荒誕的扭曲社會價值觀?難道就是「這世界非吾家」,繼續在教會的高牆內敬拜上帝?

「凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;雨淋,水沖,風吹,撞着那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。」(馬太福音‬7:26-27‬)信仰沒有生命的深度,沒有抓緊地的根,就如建屋在沙土上,一遇到衝擊,便倒塌下來。如此脆弱的信仰,怎樣作下一代的支柱,遮風擋雨的盾牌呢?

我們經歷了六四九七走到雨傘,有幾多曾憧憬香港終於回歸到祖國懷抱而感恩的80後,現在仍然為此興高采烈?有!我身邊仍有一班人既得利益者,只要穩定,自己生活無憂便當世界無事發生。

在虛謊之下醒覺的我驚問,我們的下一代會怎樣呢?再掩耳盜鈴也蓋不住年輕教徒的耳朵;教會避談,不代表他們就不知道不理會。時代改變了,由沒有電腦到光纖寬頻極速上網,資訊發達到一個點,人們不知道也越來越不堅持尋找真相;反而堆砌偽造適合自己的真相!

80後基督徒,我們現在就要認真選擇,否則日後我們就繼續讓別人幫我們選擇。沒有信仰實踐的生活,只得成為扭曲價值觀的奴隸。如果我們不能展現信仰對抗不義的力量,我們如何期望孩子行不偏離的道路?前路只會越走越沈重,但我們仍然可以持守正直的!我們是蒙揀選的一代:我們成長於讚揚良善,正直公義的年代;我們仍知道何謂風骨!我們這些80後,雖不可能回歸到20年前,我們和下一代卻要面對回歸後數十年的香港,我們想自己和孩子做個怎樣的門徒?

耶和華啊,求你使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流。流淚撒種的,必歡呼收割!那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!

(詩篇‬ ‭126:4-6‬)

牧羊犬

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