「有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打」 原來真係有人做到

圖片來源:立場新聞

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  大半個月前,筆者曾撰寫一篇題為〈耶L離地釋經:反送中示威篇〉的文章,諷刺部分耶L胡亂引用聖經金句要求示威者「打不還手,罵不還口」。(「你們聽見有話說:『以眼還眼,以牙還牙。』只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。(馬太福音五章38-39節)」)沒想到,竟有年輕人真的具備如此高尚的情操(短片)。

  據《立場新聞》報道,「昨夜凌晨,一名身穿灰色上衣的黃姓中年男子,企圖破壞位於淘大商場對出的九龍灣『連儂牆』,期間揮拳 13 下痛毆站在連儂牆前欲阻他的藍衣男,藍衣男一度被毆至倒地,全程未有還手。警方證實,受傷的藍衣男嘴部及手部受傷,另外一名65歲老翁亦同樣受到中年男子襲擊,中年男子已被警方拘捕。」

  事後從資深傳媒人潘小濤的Facebook專頁得知,那個「打不還手,罵不還口」的年輕人是習武之人(跆拳道黑帶)。換言之,那位年輕人不但具備合法自衛的權利,而且有能力制服對方,但他就好像昔日耶穌面對羅馬兵丁羞辱時那樣選擇有權不用,與港府和警察有權用盡及濫權形成了鮮明的對比。

  其實,我們在道德上並無強迫任何人作出如此大程度的犧牲的資格;倘若有人拿出最高的道德標準去規範別人的行為,別人自當可以反過來要求他們達到同樣的道德標準(譬如可反問提倡包容的人是否做到真正的包容。另請問批評者何曾看見港府和警察做到聖經的道德標準?如沒有,那為何又不批評她們呢?)。因此,即使現時出現了一個甘願捱打不還手的年輕人,我們也不應該硬性要求其他示威者和義工效法他的行為。

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