Peter Koo

小傳道一名,接受上帝的呼召,祈求能按著正意分解真理的道。
盼望藉寫作來讓自己更謹慎思考,反省信仰;也盼望藉分享所寫的,來讓信仰群體共同思考,好讓我們能更認識所信的上帝。

「基督教」與「拜神」,有何相干?

原刊於PETER KOO'S BLOG,2017年7月4日

今天在網友的分享中看到一個片段,起初看似一個地盤的「拜神」儀式,但卻沒有燒豬,沒有香燭;取而代之的是「擊鼓彈琴」、「禱告敬拜」。再看清楚舞台上的Banner,原來是一個「地盤潔淨祝福禮」。

往這機構的FB專頁看,這片段的「標題」原來叫「基督教拜神儀式」,還有一個副題:「打鼓打進神的榮耀」。

將「基督教」,與一個華人群體的文化「拜神」放在一起,成為一個「儀式」,這可有點像天主教進入中國的時候的「本色化」:讓信仰以未信群體能明白的方式,以其文化形態表達,期望讓他們能容易一點接受一個誇文化的信仰。這似乎是無可厚非,也不失為一個可用的進路。然而我會想,當基督教已在這地過百年的歷史,「本色化」這階段是否已過去了呢?人們對基督信仰是否還在一個文化距離中,要靠本色化去作進一步「滲入」本地文化中?若弄得不好,本色化的行動會否出現問題:就是在未能將未信的群體拉進基督信仰之餘,基督信仰反被原本文化中的民間信仰同化了,使之變成了一個「去基督教」之信仰?這都是藉得反思的。

不再多說,劉銳光牧師在多年前已寫過一篇文章,題為「本色化的危機」,更為詳細的分析這問題,可以細讀。

另外還想多說一點,就是有關副題中所說的「神的榮耀」的問題。先單就這次「儀式」來說,對於主辨單位(應該就是這地盤吧),他們的期望是什麼?從FB專頁所看,這次「祝福禮」應該是源自這地盤多次出現意外,所以希望藉這「祝福禮」來祈求平安。然而,若從信仰的角度來作切入,又或是引用這機構所陳述的,是為了「神的榮耀」。兩者之間是否存在落差?神的榮耀是否就是彰顯在「平安」(就是不再有意外),還是因著這「祝福禮」,能讓當中未信的參與者(就是那些站著觀禮[還見到有工人舉起手機拍攝]的),可以得到生命真正的平安,那永恒的盼望,能藉著這次祝福禮可以真實認識福音,能成為天國的子民?

我估計,這段影片有可能在網上引起不同的反應與迴響,相信也會有同意的,或有不同意的。但我相信,最重要的是人心到底如何,到最後神的榮耀是否真正遍及全地。若真的是這樣,引用使徒保羅所說的:「這又有何妨呢」?

願神的榮耀遍及全地!

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