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「公義的飲食」實踐篇

[本文蒙作者允許轉載]

在前文「公義的飲食」中,筆者已從知識和社會層面着墨,道出了在日常生活中,基督徒需在飲食上秉行公義的重要性。有關相關的實踐,筆者現嘗試從聖經強調的信仰精神中,结合可行的飲食踐行,在本文裡提出三種方向,盼望信徒能在當中反思,在飲食文化中活出見證。

1) 「真」:在舊約和新約的經文中,「尋真」永遠是一個不變的定律。先知藉話語和異象,揭露以色列人對上帝不貞的本相;耶穌的道成肉身,其目的也可視為罪人的尋真之旅,看清自我罪惡的真面目,繼而悔改認信。在謊言遍滿的現代,真相(真我)已被罪性所蓋,人活在虛謊的世界中。肉食生產商和財團,為了促銷肉食文化,將活生生的生命包装成「產品」,消費者看到的只是「肉」(慾),背後的生命成長和其畜養的過程,完全被商户從食物中刻意「取走」。在如斯的模式下,人真能知道所吃的是誰?牠們是甚麼?是代號麼?還是價錢?….近年隨着動物權益的盛行,網路上愈來愈多有關畜牧業和屠宰業的影片,揭露了肉食真相的背後。或許觀看此類影片也是認清事實的一種途徑。若然你有着古人「見其生則不忍見其死」的心腸,坊間翻譯書籍《傷心農場:從印尼到墨西哥,一段直擊動物生活實況的震撼之旅》絕對是不錯的閱讀選擇。

2) 「公義」:上帝是公義的上帝,這是衪親自的宣稱,也是我們人類在衪的經世活動中所認識到的。與不公義的事結連,也是信徒應該棄绝的事。如前文所言,信徒活在不公義的世界,在現世是不能與所有不公義的事斷連,人只能追求過較為公義的生活。我們被商家瞞騙真相,或許我們消費被虐待飼養、不合人道屠宰而來的肉類就不成罪過,但若然我們知道真相,依然決意光顧某些不良商户及選購其產品,罪則在我們身上了。當然本文的寫作目標,不是提倡素食主義。筆者只想強調,某些不義商户的肉食販賣,信徒理應在得悉消息後停止光顧。某層面上,肉食市場的生產是環環相扣,是否某一環節上出現不公,便應該罷買呢?相信這是一項個人良心選擇,信徒唯有盡力去分辨。「兩害取其輕」是筆者的意見。

3) 「感恩」:聖經不斷強調感恩的重要。感恩的對象是上帝,這是信徒所皆知的事。若將感恩的態度延伸至萬物,筆者認為也不為過。無疑感恩的第一對象是上帝,但在日常生活裡,我們也會向對己有恩的父母師長作出感謝,那麼犧牲性命而使人類得以存活的動物,我們在飯後(飯前?)(不代表以動物取代上帝為感恩對象,兩者可有主次之分亦可並存)感激牠們,這舉動實在也不為過。自從罪入了世界,大地、萬物與人類的關係一直僵持着,相信要到终極時才能藉主完全復和。在終末前,若人類能在某程度上對動物伸出友好之手,顯示出有限感恩的心,相信這也是創造大地之主所喜悦的事。

「飲食」絶不是單純的官能活動,其背後所牽涉的精神面貌和價值觀,反應着人類的本質和生活哲學。信徒應該在此事上慎思明辨,才配得上「好管家」一職。

譚栢霖

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