「上行」的召喚

原刊於正點讀經,2015年6月29日

身立命,是我們人生追求的目標。

 

縱使我們想安頓自己,用各種方法去滿足自己,在世界上可能己經做過要做的事,得到了一切,在我們的心靈裡總是還有一個願望,辜稱為對永恆的渴求,是一個未做完的事,在召喚我們,令我們躁動,不安。

有人以為「永恆」是美好的,不過在遠,而生活是現實的,先幹好今天的活,才去追求這些理想。抱這種想法的,包括信了主的人。

詩篇《上行詩》是上聖殿去敬拜神的朝聖者在旅途上的詩集。聖殿在耶路撒冷,離家很遠。每年有三次慶節,神的子民要朝聖去。《上行詩》告訴我們,上耶路撒冷的路,也是人生的路,心靈的路。朝聖者在路上,纒繞着他們的種種對他不友善的人,和生活上的顧慮是放不下的。

有人以為至終有一天能放下一切俗務的卦礙才能專心於屬靈的事。《上行詩》説,那個想法才最不實際,而且是大錯特錯。《上行詩》又稱《登階詩》,朝聖去的「上行者」經過一段路途,到了耶路撒冷,登上聖殿。有十五級石條砌成的台階。台階,又稱踏步,或踏跥。朝聖者每升上一級,愈就近聖殿。踏跥是石條砌的台階,作用是處理從自然環境到人工建築的過渡。對朝聖者而言,是從柴米油鹽,是是非非,婆媳妯娌,過渡到神聖莊嚴的上主的臨在的旅程。在朝聖路上,不盡是坦途美景,有時孤單,有時遭到險阻。十五首詩歌,像聖殿的十五台階,唱着唱着,祈願有主的保守和平安。

到了聖殿敬拜真好,還是要回家。君王詩人大衛說他願意住在耶和華的殿中直到永遠,意思不是「出家」,而是一生一生有主的恩惠伴隨。而人生的旅程,是朝着永恆的家郷走,那是「安身立命」處。

《上行詩》告訴我們,人生就是那個旅程,在旅途上,要一個錫安(耶路撒冷),一個目的地,否則,你不是個「朝聖者」,而是個「流浪人」。朝聖是一個旅程,旅途和抵達的經歷,不是抽離生活,而是要處理人生各種問題,回來後人生改變了。否則,縱使你參加了聖地旅行團,去過聖地週遊,那只是「旅遊」,沒真正「上行」過。

《上行詩》是詩篇120-134篇的一本詩集,每篇都是短短的,在路上好記著,邊走邊唱。天路客也應熟讀,作隨時的鼓勵和提醒。

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