袁天佑

循道衞理聯合教會退休牧師

《當我們感到灰心無力時》序文

我先要多謝亮光出版社社長林慶儀女士。過去幾年,她將我曾寫過的文章或講章,編輯成書,先後出版了《走進時代的信仰》和《無力的時代,有力的信仰》。兩本書均先後印行兩版,據聞銷量也不錯。能得到讀者的支持,個人也在此向眾人深表謝意。

第一本書已差不多售罄,林女士向我提議再版此書,刪去部份文章,但加上11篇新的講章,放在新書前面,作為附加的篇章。這11篇講章都是在過去半年內,在不同堂會或聚會中所講的。過去半年,香港發生了很多事,包括2014年佔中9子案的裁決、2016年旺角暴動案的判決,還有仍然未完的反修訂逃犯條例的風波,部份講章都涉及這些事件。其實,我無意將宣道與政治連上太大關係。我每週的講道均多按教會傳統的經課,沒刻意的去選擇不同的經文,或是刻意要講論甚麼主題,但講道總不能離地。個人更相信,聖經是上帝「永活的話」。「活」的意思,是指上帝的話,在不同時代和不同的處境下,都有新的提醒。面對當今社會的情況,我相信上帝仍向我們說話。盼望新加上的講章,能幫助我們,有力的活出我們的信仰。

反修例風波,自6月開始至今(已達入9月尾了),仍未能停止。差不多每個週六或日,便有遊行示威進行。市民要求徹回修例外,還要求對於過去多個月所發生的事,特別暴力事件,包括警察與示威者的暴力,暴力的源頭等,作出獨立調查,但政府堅決反對,並容讓警察以暴力執法。警察被擺在這政治漩渦中,造成磨心,最近民意調查,半數市民給予警察滿意度評分竟然是「零」。這實在是可惜的事。政府無意成立獨立調查委員會,相信事件不會在短時間內完結,暴力事件只會增加。

不少青少年參與是次反修例運動。他們的訴求不只是撒回條例和獨立的調查,他們更要求香港能實踐真普選,市民有權選出自己的行政長官和立法會直選。但個人相信這是中央政府最不同意的事。一直以來,中國內地人民都沒有真正的選舉權,只是少數人士可以去投票選舉早已被欽點的人。所以特區政府也無法回應市民這訴求。

運動經過幾個月,警方施放了差不多3000枚催淚彈,數百發布袋彈和橡膠子彈,拘捕了1500人,也打傷了不少遊行人士和示威者。罷課、罷買、罷工等都嘗試過,但事情仍然膠着,政府寸步不讓。大家都不知怎樣走下去,真有點如本書的副題那樣——有點灰心無力的感覺。

收到出版社的排版稿時,適逢是中秋佳節。今年的中秋節與過去很不同。今年出來慶祝中秋的市民都connect(這是特首林鄭在競選時提出的口號)起來。大批市民走上獅子山和太平山,也有不少市民在維港兩岸,大家不約而同,手牽手,齊聲高唱「願榮光歸香港」。這首歌已成為香港人之歌。

這首歌有管弦樂團演奏版。有關他們的組合,樂團指揮接受訪問時指出,他看見831太子站警察濫打市民,令他感到無力。作為音樂人,他一直崇尚自由、和平理性,但看到當刻的不公義,感到無助,因此他決定響應歌曲創作人的號召,在網上招募樂手。不足兩日,已有200人報名參與。

歌曲內容,表達出今天香港人正經歷「淚再流」、「血在流」,「恐懼抹不走」的日子,但市民要齊起「吶喊」,要「全力抗對」,要有「勇氣、智慧」,為「正義」,「民主」,「自由」,這些普世價值,一同去爭取。最後,大家祝願「榮光歸香港」。在灰心無力時,要存着這信心和盼望,動力就在於此。

灰心無力感是現實的情況,但正如在本書中一篇講章「霧霾不失焦,牽手迎光明」中所說的,我們不應只看今天的困境,我們還要看「尚未得着的應許」,對基督徒而言,更要「仰望我們信心的創始成終者耶穌」。今天的困境,和尚未得着的民主自由等,都是要磨練我們的心志,特別是要磨練我們,不會過着那種自私,只為今生的榮譽,物質豐富,擁有權力等的生活。信心的生活,不是仰望着大團圓,有美滿的成果,而是在「困境和應許中間的信心」,學習繼續實踐上主的說話。「人活着,不是單靠食物,乃是靠着耶和華口裡所出的一切話。」(申八3)

我很喜歡這次反修例運動中,大家說要「齊上齊落」。拉人鏈的活動,更顯出大家那種「牽手迎光明」的信心。

撰寫這序文時,剛閱讀《哈巴谷書》,為要預備另一篇講章。先知一開如便問「暴力要到幾時呢?」(一2)。這也是我們今天要發出的問題。我們今天也像先知那樣,看不見前景如何。但先知從上帝那裏領受了這樣的信息:「因為這默示有一定的日期,論及終局,絕不落空。它雖然躭延,你要等候;因為它必臨到,不再遲延。看哪,惡人自高自大,心不正直;惟義人必因他的信得生。」(哈二3~4)先知阿摩司也這樣提醒我們:「這是險惡的時候。你們要尋求良善,不要尋求邪惡,就必存活。」(摩五13~14)

這是先知們的信心和行動。灰心無力的日子,讓我們為自己向上主這樣禱求:「主啊,加添我們信心,相信你仍在掌權。讓我們在此時此刻,仍以『行公義,好憐憫,存謙卑的心與上帝同行』,成為我們每天生活要學習和實踐的功課。」

我們更要為香港此時此刻的暴力禱告。「仁愛之神,和平之君,懇求止息大地戰爭;抑制罪人忿怒之心;求主憐憫,普賜太平。」(「求賜太平歌」)

二零一九年九月十七日
(反修例風波的第100日)

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