Willis Wu

80後,
小傳道一名

《幽遊白書》112集

冨樫義博的《幽遊白書》,是筆者童年時代一看再看的經典作品。早前日本方面為作品推出25周年而製作了兩套動畫短篇,也教我不禁心血來潮的重新翻煲這套經典動畫一次。

故事講述一位家庭背景複雜的不良少年浦飯幽助因緣際會成為靈界偵探,並與過程上結交的幾位挈友桑原、藏馬、飛影等人一起解決靈界案件、並先後兩次在靈界和魔界的比武大會上透過跟不同高手對戰認定自己身份價值,內容非常熱血。在動畫的111集裡,講述了主角在魔界一場比武大會敗於三巨頭之一的黃泉,自始決定以三年時間在魔界流浪四方鍛鍊自己,並告別了在魔界上認識的朋友。

當你以為整個故事就此完結,動畫卻為你帶來112集的故事。在這集故事有趣的地方,就是主角浦飯幽助僅在結尾出現數秒而已。故事畫面離開了魔界回到凡間,大部份篇幅均透過主角好友藏馬和桑原的對話,帶出整套動畫每一個角色成長和去向,例如桑原苦惱於高中的學習生活、藏馬打算在後父的公司工作、主角恩師幻海婆婆交待了身後事等等。若111集是作為主線故事──不良少年浦飯幽助的成長──的結局,那麼112集則是著意收集每一位人物的支線劇情,來一個全面的大結局。

動畫《幽遊白書》的劇情鋪排(必須說是動畫,因漫畫的結局有所不同),為約翰福音21章的編排帶來了啟示。一直以來,約翰福音21章的出現為聖經學者帶來一連串的煩惱。畢竟早在20章30至31節,作者早已表示約翰福音的編撰目的,是要讓讀者讀過箇中的神蹟(sign)明白耶穌作為基督、是上帝兒子的身份。兩節的說話,似是早已為整卷福音書劃上完美的句號。

然而21章的出現,卻告訴我們故事未有就似完結。片段以「這些事以後」(Μετὰ ταῦτα)作開首,顯示它與整卷福音書的連貫性,至於它的內容則是集中於耶穌和七位重操捕漁故業的門徒——特別是西門.彼得——的互動。更有趣的是,7節描寫彼得發現耶穌的身份後立即束衣跳進海裡(而不是遊過岸邊擁抱耶穌)、17節提及耶穌三次問到彼得是否愛自己時讓他心裡憂愁,均顯出彼得或因三次否認耶穌弟子的身份而在此刻倍感尷尬。縱然如此,耶穌依然願意勉勵彼得,在19節中鼓勵他繼續跟隨。

就如動畫《幽遊白書》的鋪排,若約翰福音20章為讀者帶來了有關主線劇情——耶穌的生平與神蹟——的結局,那麼21章則是刻意描寫有關門徒的支線劇情,來一個真正的大結局。

作為耶穌基督的追隨者,我們需要知道有關耶穌的福音信息、也更希望明白作為他追隨者的意義。21章透過耶穌和門徒的互動,告訴我們復活的基督依然以陌生人的形象生活在我們當中,亦教我們不必因過去的黑歷史以自愧,卻需要像耶穌鼓勵彼得一般坦誠面對自已的不足。惟有如此,我們才能夠承擔那一份來自上帝的使命和見證。

約翰福音21章的編排,就如《幽遊白書》動畫的112集,是整個信仰群體故事的尾聲、一個勵志的open ending。

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