Charis Hung

我說的不是真理,真理只在上帝之處。
我只是分享一種看法。

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〈我為何仍繼續返教會?〉

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戴定頭盔,只是純粹感想。(每次寫有關信仰的也真的很害怕 XD) 不認同可以看過便算,也可以留言討論。但我脆弱的心靈承受不起太惡毒的言語 :P

批評教會的文章在雨傘運動後如雨後春筍,不知道其他人有甚麼想法,我自己是覺得有點煩了。我也曾寫過幾篇,我想大家寫,是為了讓人反思教會文化,讓教會變得更好。耶穌責備也是為了建立,不是要摧毀。只是到了現在,偶爾我會感受到有些文章有些留言有些人,似乎有想把一切過錯都推到教會身上的傾向,自己卻站在道德高地。(如果你無就唔好對號入座啦 XD)這一篇,請讓我從一個返了多年教會的信徒角度說說話。

1.教會的愛很虛偽

我不只一次聽過,有人說教會的愛虛偽。這一點信徒問自己好了,不需要向人交代。只是,我想問,教會不是由你和我組成嗎?當你指責別人虛偽,究竟自己又有多真誠呢?人與人的交往從來是雙向的,我們有甚麼理由要求別人比自己付出得多呢?返了團契八、九年,眼見不少新朋友來來回回,間中會聽見有人說基督徒太熱情,好假;有人卻說基督徒太冷漠,完全感受不到關懷。很無奈,彷彿左右不是人。其實你只是返了數次,可以有多了解這個群體?群體又如何能認識你?事實上一直在返教會的人,他並不一定擅長交際,他也有可能心情差會黑面。他只是在返教會的時間上比你長而已,並沒有在甚麼比你厲害,更沒有責任要討你歡心。

2. 對於不可停止聚會的迷思

我個人也認同若果牧者不理三七廿一,只管叫你「死都要返教會」,這絕對是有問題的。耶穌喜歡人親近主,卻沒有要求過一定要到某處聚集才算得上親近。但我相信大部分牧者所講的「不可停止聚會」,並非單止肉體要回到教會如此簡單,背後的理念是在挑戰你是否能將神放在第一位,是一種生命的操練多於為了維持教會人數(我希望係啦)。同時,也是牧者出於關懷信徒的心,他們總希望能與羊同行,也深明人性的軟弱,弟兄姊妹互相鞭策也總比你孤單一人面對挑戰或誘惑更好。

3. 教會的醜惡令我傷心欲絕,所以我離開

教會醜惡,幾乎是肯定的。因為這是個罪人聚集的地方嘛。你不如問問自己,為何會錯覺以為教會就等於人性的真、善、美?我想返教會是讓我們有勇氣做回自己,那裡真正信主的人都三尖八角,只有不能相信愛的人才會不安地仍舊戴著面具,裝作完美。喂,咁同喺世界有咩分別?你就是厭倦外頭的虛假才返教會吧。面對人性的真實當然有醜惡有討厭的一部分。但這班人呀,在你有難時,會被神的愛逼迫,想盡辦法幫你;在你開心時,會一同為你感恩送你大大的笑容。你仲想點?

這個世界沒有任何一個人一個地方是完美的,所以我贊成大家多給意見,因為有時責罵也是出於愛(我還是很欣賞有人有勇氣願意去提出對教會的批判。),但套用一句老土的說話「你用一隻手指指緊人時,唔好唔記得你有四隻手指係指住自己。」我討厭人扮受害者或把過失全推於一方。

關於繼續返教會、離開教會、還是轉教會的問題,其實很難有一個正確定案,或有甚麼方程式幫助我們計算最完美的決定。我只能屈機地講「你同神com啦!」(其實又唔係好屈機,如果你連同神都溝通唔到仲講咩信神)你的領受是甚麼,你便做甚麼。有人身處環境惡劣的教會,但上帝呼召他留下來改變;有人從神而來的感動,一開始壓根就沒有選擇返教會;也有人深明自己無力改變原有教會,不如去找更適合自己的地方為美。

這些都沒有誰對誰錯,只要你是跟著神的心意,只要你不是人留你留,人走你走便可以。

最後我很想對牧者講,做神的工原本就不容易,但我們如此事奉乃是理所當然。只是當越來越多人批評,我還真想請教會虛心想想,是否問題早已存在,是否有可以改善的地方呢。我實在不願看見雙方均站在自己立場辯論, 卻根本不存在溝通和體諒。

P.S. Sorry,我又「牙斬斬」。我只是常想,我們在責備之先,應該要多自省而已。又或者因為我間教會還算不錯,所以我沒有感受到教會有如此的十惡不赦。

對於〈我為何仍繼續返教會?〉有7個回應

  1. 馬斯特 馬斯特 說:

    依例造句

    民建聯醜惡,幾乎是肯定的。因為這是個罪人聚集的地方嘛。
    共產黨醜惡,幾乎是肯定的。因為這是個罪人聚集的地方嘛。
    納粹黨醜惡,幾乎是肯定的。因為這是個罪人聚集的地方嘛。

    世界上,沒有一個群體,不是由罪人聚集而成的。

    很多人回應教會批評是都喜用這句話,卻忽略了教會即使是一個罪人聚集的地方,但同樣是基督的身體,有成聖的可能,亦須要成聖。「脫去老我,穿上新我」、「既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。」這些本來是聖經的教訓,是教會教導我們去遵守。

    • Charis Hung Charis Hung 說:

      我同意。 所以我無話唔可以批評, 只係有時我覺得去到某個位,大家批評時亦可以同時檢視自己,教會當然有問題,例如太離地, 但唔代表有問題嘅只係教會。教會就係由我地組成, 當教會整體唔好,信徒難道可以置身事外? 我只係想講呢樣野。

      • Garlic Kwan Garlic Kwan 說:

        有些問題是教會的結構性問題,信徒個人反省是改變不了的。欣賞你的溫和。 :)
        教會實況係由核心人士把持、運行著。尤其傳統、老一輩教會。

  2. Ken Ken 說:

    喂正呀!多謝你分享。我都是雨傘運動後離開教會的人,但批評就一直都有。我認為教會的確是罪人眾集之地,但也不是完全沒有分別吧,至少我們知道是非黑白,知道自己是罪人,但大家除了在認罪時都好像忘了這點,至少我從前的教會如此,這個才是我心寒的地方,虛偽的不是愛而是我們。

    • Charis Hung Charis Hung 說:

      無錯呀
      我當反省自己係必須要做嘅野
      大家understood 所以無寫啦
      如果咩都寫
      會萬幾字都唔夠 XD

      我反而想知
      唔返教會以後 朋友,感覺如何?

    • Garlic Kwan Garlic Kwan 說:

      1. 教會虛偽同時存在真誠,弔詭。我常感到教會這東西是世上最複離的,難以看透和行走得穩妥在其間,往往不按理出牌的,無所適從。但許多人同時有愛心的,是善良的。

      2. 教會虛偽都好,上帝全然真誠、真實,我和太太大量親身經歷和見聞,百份百肯定的神蹟都有,可聽我講兩小時?為了教會而不認識、否定上帝,很不值得啊,我現返撐雨傘的教會,來啦! :)

  3. Garlic Kwan Garlic Kwan 說:

    全篇行文大意係好,但對不準問題,無新創建,屬老生常談,教會長輩都這樣教訓離開教會的人。

    “我只是常想,我們在責備之先,應該要多自省而已。”
    回應:1.如是這樣,不能構成批評是不對的。
    2. 信徒個人不代表整體,個別信徒係看到教會整體是怎樣表現的。

    一些批評是顯而易見的,例如指虛偽,我舉例:「屬靈謊言」,諸如團友家長患重病,就必說「為你祈禱」了事,返屋企即刻祈禱先,半分鐘搞定。心安理得,實踐了。有些還忘記了。為何不是了解日常需否行動支援,家務有無人做,小朋友怎算?如果這樣說,我會被反問,我幫了人家嗎?這是應問的問題嗎?如果我無做甚麼,批評就批錯了嗎?只能更顯得批評得對吧。

    另外,混淆了家是不批評得的概念吧,教會是公開在社會上的社團啊,影響全社會人士的,更應批評以改善。可惜,批極都充耳不聞,教會未想過從上而下的革新,故我依然。這就更容易引起人家批評吧。

    草草幾點,倦,可能凌亂。 :) 努力!

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