Charis Hung

我說的不是真理,真理只在上帝之處。
我只是分享一種看法。

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〈信仰原來曾令我變得異常〉

photo credits to: https://pixabay.com/zh/黑-连衣裙-花边-礼服-女子-女性-口红-13604/

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「你終於變返正常!」
這是朋友聽了我分享信仰狀態後的第一回應。
我打了一個突。
「呃……我之前雖然無問咁多問題,但我都唔係人地講乜就信乜,我都有諗嘢嫁喎,都唔係太……膠啫?」
她回我一個不置可否的表情。

近半年,我一直在思索信與不信的問題。
然後似乎有人誤會以為我想要將信與不信分個高低,對我說信和不信都該互相尊重云云。
呃…..我完全沒有要分高低的意思,這是件浪費時間的事情。
我只是在想,如果有分別。分別在哪?
如果沒有,究竟我為何要信,又為何不信?
於是我不斷思考。

我追尋令我覺得有違和感的片段。

最初是這樣的。

從前返的教會專做一些戒賭戒毒的福音事工。
非常非常的成功。
久不久會聽到有人講見證上帝如何改變他的生命,牧師也會講一些數據和分享福音戒賭戒毒比一般戒賭戒賭成效更大,某某戒賭戒毒機構無法處理好個案時,總會轉介過來。

然後那些如雲彩般的見證,也一再講述若非信仰的打救,今天自己一定很潦倒、很「世界」仔、會眾叛親離、不懂得何為愛、一無所有……總之,衰到貼地。幸好現在認識了神,感謝主。感恩祂所賜的一切。

那時候,有個朦朧的印象:信仰是很有力量的,祂比其他的更能轉化人心。

就像最初學傳福音,總會講到:「除左藉住耶穌,無論你行幾多善,做得幾好,用盡方法,你都係去唔到天堂嫁。因為耶穌話我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」
返教會久了,也會覺得除了藉著信仰,我們再無法明白生命的真、善、美。世俗,是不好的。因此,我們要分別為聖,把自己分別出來,獻給神。

但問題出現了。

我分明看見有好些人並沒有依靠福音,也活得非常出色,非常良善,非常有愛。
我也看見有好些人在主裡仍是非常膚淺,非常自私,非常沒有愛。
我這樣說,不是要突顯信與不信的不同,我正正想講,其實一個人的好與壞似乎和信仰沒有必然的關係,反倒是個人特質或經歷會影響更多。
因此,我們傳福音時,果真重點在於「信仰」能令人變得更好嗎?

然後是到了佔領之時。
突然深深體會到,我所以為的信仰與現實生活中的信仰相差很多,非常多。
責怪、痛心教會的說話早期寫了很多,我不再敘了。
但我意識到一件相當重要的事。

話說那時候看了很多文章,聽了很多講座,去了很多聚會。有一天,我突然覺得夠了。
我發覺自己的立場已經很堅定。
倘若今日有人對我說:「你要順服掌權者」,我不會理會;
若有人對我說:「耶穌是要我們站在窮苦邊緣人的那邊」,我也覺得我已經知道了不用再多說。

那都是些很顯淺的道理。

「要不要譴責政府」、「為不為李波事件發聲」、「衣著問題(有教會教導姊妹不要穿著性感惹弟兄犯罪)」、「可不可以打麻雀食煙講粗口等等等等,我覺得只要是常人都能輕易得出答案的時候,當場景搬到信仰之上,卻忽然複雜了很多。

看著很多牧者、神學院老師、信徒為著一些普通人輕易易舉能voice out或take side的事件而爭論得聲嘶力歇,我忽然覺得整件事很可笑,很……白痴。
一般人都能輕易明白的道理,我們卻要九曲十三彎,花盡力氣要引經文、要查原文、要講保羅如何如何時,我忍不住問自己:
究竟信仰帶給了我們智慧,抑或成為了我們的牢籠?

每個人在抒發自己的觀點與得著時,總堅信自己如此理解經文才是正確的。

保羅確受了很多挑戰與苦難,而他也確實仍懷著喜樂的心面對一切,他更勉勵或曰命令信徒:你們要靠主常常喜樂;我再說,你們要喜樂。
他錯了嗎?他沒有資格講嗎?如果拿來安慰痛苦中的弟兄姊妹,我們有曲解經文或斷章取義嗎?
沒有。
但肯肯定會逼死某群弟兄姊妹,特別是患有抑鬱症的。因為我們都不可能是保羅。
縱然有些場景,有些經文,我們都沒有解錯,假若聖經某位作者真的叫我要順服掌權者,又如何呢?我不是他,我不會如此做的。

我曾經以為信仰是為了讓我們面對人生難題時,成為我們下決定的重要因素。但我發覺似乎,並非如此。聖經最多成為我的提醒與參考,但卻絕不是我面前人生時的答案。

於是我再問,究竟信仰對於人,有何意義?
來到最後似乎只剩下「愛」這一環。毋關乎任何得著(我們有沒有變得愈來愈好)、利益(有天堂嗎?孤單、困難時上帝會在我身邊嗎)或智慧(我是否可以作出一個合神心意的決定?)。

最後我能說服自己留下或離開的只有我們是否果真存在著「愛」的關係。

暫時,我還沒有答案。

對於〈信仰原來曾令我變得異常〉有1個回應

  1. Liz Tsoi Liz Tsoi 說:

    人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。

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